张正常的态度，有点故意针对二人的意思。

慧昙法师闻言不动声色，他只是淡淡道：

他一说话，怼得张天师脸都黑了。

这小和尚是讽刺自己没有定力，心绪乱动？

“比不上张家财大气粗，良田万亩，贫僧的天界寺虽有车马，却只在去宫里面见陛下的时候，才会乘坐！

“师父，当年惠能祖师于法性寺，听见一僧道“风吹幡动”，又听一僧说“幡动而知风吹”，惠能却道：“非风动，非幡动，仁者心动。

夫子心中有浩然气，自是巍巍不动，但我们却不能不照顾心动之人！”

慧昙没说话，道衍却自顾说起来。

提起朱元璋，张天师的脸色变得更加难看。

慧昙回头问宋濂：

“夫子，可否找人带我们师徒，去寻个洗脚的地方？”

道衍和慧昙二人顿时明白，张正常是嫌弃两人的鞋底太脏。

古代不比后世，压根没有公共卫生的概念。

哪怕是应天府这座大明都城，路上的卫生状况也是一言难尽。

张正常一脸嫌弃地望向慧昙法师的脚下，毫无疑问，他嫌弃的味道就是从这里而来。

宋濂颇为尴尬：

“其实老夫并不觉得臭……”

“慧昙法师和弟子应该是步行而来吧，也难怪有些味道，难道天界寺不曾配备车马，若是如此，贫道愿意送大师车马……”

他和慧昙法师走路前来，虽然路上处处小心，可依然不免沾染一些味道。

而张正常不说慧昙，唯独将他拉出来说，摆明就是杀鸡儆猴。

佛门之中，众生平等，天界寺的财物更不是贫僧私产，不敢轻动！

如果真人要送贫僧车马，贫僧自是不敢拒绝。

道衍只是白了他一眼，他本不想与老张为敌，奈何他觉得自己是软柿子。

你说你吵架惹谁不好，偏要跟和尚吵架？

自古以来佛道之争，不说别的，就吵架可是佛门的传统艺能，何况慧昙大师还出身禅宗，嘴炮技能更是点满。

张天师的一番操作，简直就是自取其辱。

道衍对佛门虽然谈不上好感，可毕竟也顶着个和尚的身份，而且他还被老张骑脸输出，没道理不给他一点反击。

慧昙拉着道衍出去洗脚，道衍回头，却见宋濂还在安抚老张。

他觉得好笑，老张针对慧昙虽然事出有因，可他的态度，却也说明了龙虎山张家经历百年的富贵，有些认不清楚形势了。

佛门道门，自古争斗。

向来是道兴佛衰，佛兴道亡。

元朝一朝，却和别的朝代不一样，佛道二门，乃至其他教派，都很兴盛。

这源于蒙古人和其他汉族王朝不一样的统治方式。

他们将释道儒都当成宗教，也用宗教的方式管理。

对于各种宗教而言，蒙古人大抵都能做到尊重，并且任其发展。

然初期的道教气运，并没有落在龙虎山上。

当年全真道丘处机面见成吉思汗，为全真道争取了泼天的富贵。

蒙古的皇帝对于全真道，也很是照顾。

当时的龙虎山张家，只是偏居一隅的角色，哪怕得了官方认可的天师名号，可依然比不上全真。

且，贫僧也会禀告陛下，颂扬张家的大方！”

应天府大部分的路面，都是土路，而且因为客流多的缘故，路面状况还非常差。

没有下水道，没有排水渠，客商的马匹，牲畜在大街上行走，留下来的屎尿粪，基本随处可见。

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