真正能提高相声水平的，不在于他们工作者，而是人民。如果浮躁拜金风气仍然盛行，那么相声将终结在我们这一代。

好的相声是一次又一次社会实践中总结的，是从人际交往中提炼出来的。

庙堂走不出来艺术，也走不出来好医生。

相声应该是“语言表演类艺术”。它是语言，但不全是语言。相声中的每一字、每一句，哪怕是一个喘气声，有时候都是必不可少的，甚至是画龙点睛的。我接触快节奏的东西比较少，虽然我是一个不足二十岁的年轻人，但是我可以肯定，我对于外界的环境有更深的理解。人们形容画家毕加索称：始终以孩子的眼光看待世界。我觉得对于艺术而言，不仅需要孩子般的眼光，更需要孩子般纯净的心思。

我曾经说过：中庸是一种“以中求极”的文化。就好像我们当代的工人们，上有老下有小，自己夹中间，工人们所做的是更好了解长幼、辅助长幼。这是一个贴切的比喻。

当代的相声——“小丑在庙堂”，但我并不是说“在庙堂者皆小丑”。我对于相声的理解，和其他人或许有不同，在此表达个人看法。

我们当代人有很多把相声称为“语言艺术”，我觉得是不全面的。

得欢呼者，虽非能君，然亦潇洒也。

可能还不止年轻人这样。

赵丽蓉说过：艺术要讲究，不能将就。这是艺术的傲骨和悲哀。就好像我们的气节一样。钱权名利，没有一个当代人能逃脱，除非你死了。

就此。

相声是多重艺术的集合，以“模仿”起家，是市井生活的谈资。由于市井生活的发展，京津地区的人有更多闲暇时间，这些时间是安静的、闲适的。人们开始听一些休闲的小故事。这种拥有闲适的心和安静的心得人才是真正相声的粉丝。不过我们当代，这种人很少，甚至没有。

以年轻人而言，他们更喜欢能够带来感官刺激（甚至是“强烈感官刺激”）的节目。就像当代的年轻人很少喜欢读一些文学书籍一样，不温不火、慢铺慢叙、仔细琢磨才能有味道的相声早已被年轻人抛之脑后了。

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