第38章:对未来的恐惧(2更求收藏鲜花)
- 作者:007
- 类型:架空历史
- 更新:03-17 01:24:54
- 字数:3438
“也未著书立说。”
“但若论对传统文化的理解。”
他如果想推动唯物史观教育新思潮走向这个时代,实现时代化、大众化。
就必须以传统文化为抓手。
“当世数得着的大儒,无人能出叔公左右!”
而传统文化浸润、影响了人几千年。
传统文化直接关系到人心向背。
而且不单单人心向背。
存在很大缺陷。
唯物史观一直强调,社会存在和历史之间具有延续性,是相互作用、反作用的对立统一。
传统文化作为历史的一部分,与另一种社会存在的新思想、新思潮也必然要遵循这一唯物史观的规律。
说实话,虽然记得此老的恩果。
可他并不想与这种旧世界的士绅地主,有太过超出利益,更多情感上的羁绊。
李华瞧着李仲麟犹豫,不由急了,“你这娃,可知叔公……”
他一时有些拿不准主意。
否则就是历史、文化虚无主义。
是无法扎根社会存在的。
“叔公虽未高居庙堂。”
李华依旧提醒道:“坚石,你对传统文化的理解,最多就是个半桶水的水平,甚至还不如。”
说着,李华指了指册子,“这本书中,很多对传统文化的引述,并不合理,给人一种强词夺理的感觉。”
这番评论,着实把李仲麟惊了一跳。
而以李华的人品,敢说出这番话,就必定有其根据。
这样根基才能足够扎实。
这一思潮、思想才能在往后茁壮成长,形成参天之势。
儒家思想能从汉朝,扎根几千年。
也不断吸收了法家、纵横家、墨家等百家为代表的传统文化中的思想。
这一规律,也完全印证唯物史观社会存在与历史之间的基本规律。
他很清楚,想要实现唯物史观的时代化、大众化,完善书中漏洞只是其中一方面。
随便找个精通儒学的人就可以做到。
但还不够。
作为这种扎根历史,要延续到社会存在,大众化、时代化新思潮的推动者。
他本人也必须具备对传统文化精深理解的高素质。
若他自己对传统文化,只是一个半吊子。
在处理理论性问题上,必然会出现难以预料的巨大错误!
“叔公不嫌晚辈愚钝,晚辈求之不得。”
一瞬间,想了很多后,李仲麟没有了犹豫,以学生礼作揖答应。
叔公饶有兴趣看着,询问:“仲麟娃,能与叔公说说,之前为什么犹豫,而现在又为什么果断下定决心吗?”
李仲麟犹豫一下,没有隐瞒,直接说道:“晚辈之前犹豫,是因为不想与旧事物之间有太多情感纠葛。”
“担心将来,成为晚辈推动新事物的情感掣肘。”
“但晚辈仔细想了想,这不符合唯物史观。”
“唯物史观已经指明,新事物、旧事物之间是相互作用的,是一个量变和质变的关系。”
“任何一个新事物,都是从旧事物中,摸爬滚打闯过来的,没有这份胆魄,从一开始就讳忌回避旧事物,背离了唯物史观的基本规律。”
“那么,必然不会成功。”
“晚辈刚才没有做到实事求是。”
他想明白了,前世那些伟人们。
那个不是身处旧事物、旧时代的大染缸泥沼中。
只有以一往无前的大魄力,大勇气,从旧事物泥沼中摸爬滚打,经历蜕变闯出来。
那才能缔造一个新事物!
缔造一个真正的新世界!
耍小聪明,避开这些磨砺,绝不可能成功!
李仲麟虽然句句以唯物史观为依据。
对于叔公、李华来说,听的有些拗口。
但他们是什么人。
稍微一琢磨,就明白了。
此刻,二人看着平静泰然的李仲麟。
面色格外严肃。
李华放在扶手上的手都不由自主颤抖。
哈哈……
叔公带着颤音,忽然仰头爽朗大笑。
笑声中有欣慰,更有说不清,道不明对未来不确定性的某种淡淡恐惧。
他不清楚,眼前的少年娃子,年纪轻轻便有这般意志。
会给未来带来什么……
不过,笑声却有种直面的坦然、泰然……
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其实他也知道,书中有些引述不合理。
“立邦……”叔公抬手制止李华,依旧和煦笑着对李仲麟说道:“仲麟娃,拜师是一件重要的事情,考虑清楚再给叔公答复也不迟。”
叔公虽这么说。
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