原木被锯成木板和木柱，粗糙的未成品被刨光，打磨，打制出榫卯，油浸后组装成船体，轻便的外壳船体被拖入水中，经过烘烤，刷漆等诸多工序，才能成船，为了赶工期，工奴在水中终日浸泡，附着的吸血蚂蟥导致疟疾横行。

伏波城是常扬东部最大的城市，平水由此入海，河海连接处有宽阔的水面，优良条件造就了最大的船场，因盛产舰船闻名，是最大的水师驻扎地。

净土宗则不然，宗士们没有收入，必须忍饥挨饿，栉风沐雨，他们依靠信徒的施舍来生活，他们不置田产，不理财货，不娶妻生子，他们认为这些都是罪恶的来源，他们相信教宗真言，“欲让圣火燃中土，先为众生做马牛。”

衣衫褴褛，面黄肌瘦的宗士们默默的奔走在大街小巷。

粗陋的木台上，中年宗士盘坐，对着贫穷的工奴们大声宣道。

净土宗的发展是在秘密状态下进行的，随着净土宗的发展，历史的真相被淹没在时间的流逝中，后来的宗士在拾遗补缺中，精心的掩盖和改造了真相。

近十多年来，净土宗蓬勃兴起，崛起的速度令人惊讶，净土宗和至公教不同。

至公教有公田来保障，羽士们不愁温饱，生活不错，少部分更是奢华。

“邪魔厉鬼占据了宝座，上天将咒诅降到他们的神殿。听我布道的人们啊！快使上天息怒吧！不要只靠几句空洞的苦诉来求得他的慈悲，披上丧服于事无补，穿上你们盔甲，跟随着光明的旨意，去消除那些给予我们苦难的邪恶的权贵！对于这些丧心病狂的毒瘤，只有刀剑才能让他们觉醒。”

中年宗士来自净土宗。净土宗称呼他们的传道士为宗士，要教化和引导人们，要服侍人们，弘扬教义，将教义昭示大众。

宗士们教导人们要爱，要追求心的自由，要追求人间平等的大道，世界不是充满等级，也不是充斥仇恨，更不是被束缚的世界。我们的仇敌不是敃越，如果我们不掠夺敃越人为奴，就不会招致报复。我们的仇敌也不是东元，因为东元和常扬同根同源，东元并没有压榨我们，我们真正的敌人是腐朽的至公教教会。

顶着烈日，上万工奴围着船只，在脚手架上上下下的忙碌，监工手持皮鞭，走来走去，见到有偷懒和消极的工奴，就毫不客气的鞭笞。

在工场中心，十多根高达五六丈的铁柱，被用作刑柱。

十多名逃亡的工奴被抓回，毫不留情的吊在空中，在烈日下炙烤。

十多艘巨舰和商船正在平水畔边的坞台上建造。

净土宗已有数百年历史，他们在常扬土地的岁月比常扬这个国家更久远。

关于净土宗的起源，几乎无人能说清楚，知道净土宗历史的宗士寥寥无几，粗略的知道净土宗起源于光明教，崇拜圣母“母火”，光明教的创始者。关于母火，连大宗师旻伯游也不甚了解，很多秘密在一场至公教所点燃的大火中化为乌有，中土众教想让光明教彻底的消失，连母火也在这场大火中不见踪迹。

用来制作横梁的楠木、榆木、槐木等硬材，用来制作枋樯的槠木、樟木，用来制作桅杆的杉木，用来制作船杆的榔木、槠木，用来支撑内部的松木等，各种各样，大小不一的木材通过水路运过来，在船厂外的水面上汇集。

成群的苍蝇围着腐尸嗡嗡的飞旋，产下白色蛆虫，十多只乌鸦陆续加入了盛宴，贪婪的啄食着腐尸，将眼珠啄了出了，露出的森森白骨和空洞的眼窝，似乎是冤魂在盯着众人，口鼻等七窍之中，不断的有蛆虫钻来钻去，甚是欢乐。

数万衣不蔽体，食不果腹的干瘦工奴在烈日曝晒下，无精打采的工作，这些奴隶多从大越林抢掠而来，男性遭受着残酷压榨，女性则随意的被欺凌玩弄。各个角落不停传出皮鞭裂空声和惨叫声，虽在毒辣阳光下，却让人胆寒。

宗士身穿葛布，面容清瘦，须发灰白，双目充满慈爱，宽大的衣服穿在瘦弱的身躯上，望之如同乞丐。宗士浑厚的嗓音言道：“我们生活在灾难深重、面临毁灭的时代！在这末法时代，魔子魔孙混入到光明之中，他们会诋毁我们的道，损灭我们的德，他们假装高举火把，却掩盖了真正的光明，他们不再有光明的足迹，也没有光明的未来，只能依靠对敃越和东元战争来蛊惑人心，煽动人民，。”

“他们高喊着热爱常扬，热爱民众，却不断的借助刀枪来搜刮民众，想想你们不能承受的赋税，日益减少的田产，无处不在的盘剥，都来自哪里？他们***女，镇压子民，贪污腐败，他们使富庶的大地散发着腐朽气息。我们面前，满目都是未受惩戒的邪恶，遍地是无力阻止道德沦落和邪恶得逞。”

他们恪守教律，不杀人、不偷盗，不劫掠，不奸淫，宁可忍饥挨饿，宁可露宿屋檐，宁可一文不名。他们坚持信仰，教导人民，“你们不要交纳税收，不要敬拜虚无缥缈的天神，我们最终的所有的一切来自心灵的宁静和纯洁。”

他们的志向是净化人心，将世界建成人间乐土，纯净的大地。

信仰的力量来自内心的坚持和这些农奴所经历的人间悲剧，宗士默默的用自己的所作所为，行不言之教，经过百年的发展，信徒愈来愈多，他们的举止言行逐步影响着世人。随着至公教的愈加堕落，净土宗的感召力愈加强烈。

近百年来，净土宗慢慢壮大，浮出水面，和至公教的直面冲突日益加剧。

特别是净土宗不让民众纳税，这点最让至公教无法忍受，羽士的生活指望着圣田税来享受，但净土宗士告诉大家，这些金钱是至公教的堕落之源。

如果教众不纳圣田税，至公教恐怕连那点微薄的，为贫困教众提供的免费稀粥也消失了！更可怕的是将很快就失去对民众的吸引力，当前的教会是依靠利益，而不是依靠信仰来凝聚。没了税收，教会财产会大大降低，高利贷将会失去资金来源，所以，为了捍卫利益，至公不断的雇佣流浪武士去攻击净土宗士。

众多信徒声如雷动，齐声欢呼，“犹如圣火不着水，亦如日月不住空。”

台上宗士义愤填膺的言道：“他们沉溺在尘世的愚昧贪婪中，他们蹂躏郡县，荼毒生灵！他们伤化虐民，抢掠放横，上天从他们身上发现腐身败心，发现了无穷的罪恶！他们的罪恶来自责任的缺失和对财富厚颜无耻的掠夺，上天将把他们视为堕落，将他们投入充满恶业的深渊，让他们永世遭受惩罚！”

宗士在高台之上，情真意切，娓娓道来，最后大声疾呼道：“我们常扬已经病入膏肓，我们已经筋疲力尽，可是我们不能倒下，我们要用汗水、诚实、勇敢和慈爱，摆脱邪恶的信仰、饥饿和恐惧，我们要自己解决问题，我们是问题的答案。”

宗士厉声高呼，“我们终是不可战胜的，现在要追求我们的信仰，让他们从高高的神坛上滚下来，我们不需要这些蛀虫，不要这些强加给我们的枷锁。”

人群都附和着宗士的演讲，他们的生活因为教会的压榨而贫困，对教会是恨之入骨，这些人被宗士的情绪所感染，时不时的高呼。

“让他们滚下神坛！”

“碾死这些蛀虫！”

“让这些人去下地狱吧！”

人群被这些骂声所鼓励，不停的诅咒至公教，发泄心中的不满。

人群中突然冲来一群手持棍棒的流氓，跳上高台，团团围住宗士。

面对群氓，面无惧色，宗士眼中没有恐惧，只有同情和刚毅，这让流氓们感觉如同被羞辱的弱者，更加疯狂的用棍棒群殴，宗士很快的被鲜血染红。

宗士满脸鲜血，却满怀怜悯，围观的人群从惊惧变成同情。慢慢的，人群开始愤怒，纷纷指责这群武士。流氓们挥舞棍棒，肆意的恐吓人群。

见到宗士鲜血四溢，信徒们忍无可忍，勇武的青年冲了出来，拿出棍棒，上前和这群流氓对打起来，愤怒的人群也围攻这群流氓，他们扔出石头和棍棒，盏茶功夫，这群流氓被教徒打翻在地，民众还在愤怒的拳打脚踢。

浑身鲜血的宗士看到这一幕，挣扎着站了起来，走向暴怒的人群。

人群见宗士到来，纷纷让出道路，眼中充满了敬畏和尊重。宗士来到流氓面前，默默地看着他们，眼中的悲悯更重，轻轻扶起地上被打倒在地的流氓。

宗士轻抚着流血的眼睑，慈爱言道：“去吧，迷失的孩子们，希望你们有一天能寻到自己的路，不要再如此沉沦堕落下去，成为我们敌人的鹰犬。”

流氓们深感羞愧，默默的站起，一言不发的离开了人群的聚集广场。

宗士看着人群，大声喊道：“兄弟姐妹们，不要释放你们心中的魔鬼，他会伤害别人，最后也会伤害自己，收起你们心中的邪念，消灭心中的魔鬼！”

人群猛然感到了心中释放的魔鬼，看到满身鲜血，还是不是从口鼻处流出鲜血的宗士，暴戾的心慢慢平静下来，随着第一个跪拜的身影倒下，所有的人，不论男女老幼，都被宗士瘦弱挺拔的身躯过感动，不由自主的跪拜了下去。

高台下，跪满了黑压压的人群，齐声高呼，“火灭三垢，身意欢喜！”

宗室朗声，“末法时代，唯有慈悲才能解脱尘世，心向光明，得成大道！”

“你们的税收都去了哪里？你们做牛做马的劳作，为了什么？你们的血汗是为了满足这些人的骄奢淫逸，为了他们放荡的生活！”

七八名工奴因为受刑的时间过长，在高温炙烤下，气绝人亡，为了恐吓企图逃跑的工奴，尸首依然悬吊，用来警示工奴，让他们知道逃亡的下场。

尸体发出令人作呕，远远就能闻到这种腐烂的气味。

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