即入长空门，禅心定余生，

财色身外物，本性归是真。”

唐僧一席话把大印教驳得淋漓尽致，体无完肤，享乐佛此时以鬼迷心窍，哪听得进去，不由得恼羞成怒道；“金蝉子，你说得佛教千般好，现在为何佛祖圣地十之八九，皆为我大印教民，原佛教民十不存一。”唐僧道；“新衣华丽，多有不适，人性如猿，从众如流，小恩小惠，诱人似潮，大印教义，蛊惑人心。”享乐佛大怒道；“金蝉子，本座念你我同门师兄弟，费尽口舌，邀你入教，共享齐天之福，你却不领情，口出谬言，实在可气，你今天回去告诉佛祖，大印教势在必行，入我教者，上不受天庭管，下不受地府治，灵魂不死，因果轮回，造就一个与世不争，少杀少恶，多善多福的极乐世界。”唐僧见享乐佛不听自己良言相劝，一意孤行也知道享乐佛道行广大，也不便强劝就道；“你的神通天地难御，自成一派，屹立一方，可喜可贺，可是你即另立门户，佛祖也未反对，世界之大，安无大展宏图之地，何必在这佛祖脚下立门立户，有违常理，涉嫌欺师灭祖，留下骂名，不如另寻宝地，开创事业如何。”享乐佛一脸不屑道；“金蝉子，我已说过，你没有资格说我，现在我实话告诉你，我就想在佛祖眼皮底下做出一番事业，证明我大印苦乐教比佛祖慈悲教更适合人类，你如果想加入我大印教就扎起头巾遮住你的秃头，如果不想加入，此地不便相留，请回灵山大雷音寺，好好侍奉佛祖。”唐僧一听知道享乐佛铁心以定，也就不再相争，双手合十道；“阿弥陀佛，告辞。”回身就要带四个徒儿走，享乐佛道；“金蝉子，你可以回去但你那四个徒儿留下，本座很喜欢他们。”唐僧一听纵是数万年修行，也压不住心头怒火，不禁怒道；“享乐佛，师父念你数十万年如一日，鞍前马后侍奉座前，不与你事事计较，我可没欠你多少人情，你不要依仗自己有齐天神通，欺负同门师兄弟，我的四个徒儿，你要留下，只怕我的锡杖不同意。”唐僧一墩锡杖，享乐佛的美女侍者瞬间没了，享乐佛还是坐在巨石上，悟空师兄弟四人身体也随之一抖，立刻恍然大悟，原来一切只是幻觉，心道差点上了享乐佛的当，一齐恨起享乐佛，见师父与和享乐佛动武，一齐拿起兵器站在后面，享乐佛一脸不屑道；“金蝉子，你不要以为佛祖封你旃檀功德佛就以为比我强，实话告诉你，就是佛祖来了我也有能力一搏，你和几个未成气候的徒儿还是省省心吧，不要做无意义的举动，以免折损了你几万年的道行。”唐僧虽听佛祖言其神通广大，但自己也是数十万年修行，自己有多大本事，自己也不知道，现在享乐佛居然信心满满，一副必胜态度，心中不服，有心一试，就道；“既然享乐佛有如此的傲心，那就显示一下你的本事，让我见识一下。”享乐佛一指孙悟空道；“斗战胜佛孙悟空，你未得正果，跳不出佛祖手掌心，现在你以被佛祖度化为佛，你来试一试，看看你能不能跳过我的平河。”八戒适才被享乐佛幻术戏弄，心中有气，晃着大肚子走了过来道；“师伯，这小小的平河还用我猴哥跳，你看看我用单脚给你跳一个。”那净坛使者猪悟能来到平河边，翘起一只脚，单脚一蹦，不料未出数丈，扑通一声掉进平河水中，八戒闹了一个大红脸，翻身游上岸道；“师父，这河有妖，我怎么连云都驾不起。”唐僧也是惊疑，看来享乐佛高深莫测，自己未必是对手，佛祖说得对，还是不能动手，三十六计，走为上策，掏出五角星向地下一放，那五角星立刻变得有一丈见方，师徒心有灵犀，立刻分别站立一角，那五角星立刻驮着师徒五人飞向灵山，享乐佛道；“金蝉子，你走可以，把四个徒弟留下。”一伸手，抓向悟空师兄弟四人，那五角星飞快前行，那手随后紧跟，始终差一指抓不上，那五角星载着师徒五人越飞越高越过高高的喜马拉雅山，那只手始终跟随，惹得斗战胜佛孙悟空猴性大发，掏出金箍棒跳出来一棍打向享乐佛手，一棍下去那享乐佛手似无感，反手把悟空一把抓住，八戒，沙僧，马悟成一见也立刻拿起兵器一齐砸向享乐佛手，那享乐佛手还似无感，把三人一齐抓住，唐僧一见这还了得，一时也顾不了许多，挥起锡杖就砸，脚下五角星立刻掉了下去，享乐佛手抓住孙悟空师兄弟四人，可不敢叫唐僧一杖打上，向下一躲，顺势一指点向五角星，那五角星被享乐佛一指戳进深山，手指一出，那山又严丝合缝，享乐佛迅速收回手，唐僧一杖打空，还丢了五角星，就追了过去，远处传来享乐佛的笑声；“金蝉子，人无开山入地之能，五星不出，你的复兴大唐盛世遥遥无期，哈哈哈····。”唐僧如影随形到了平河边，享乐佛闪身进了平河，唐僧不敢轻易进入平河，悔恨自己没有控制住徒儿，离开五角星，现在自己一如当初离开大唐，独自西天取经，茫茫然。无所适从，思考再三，觉得还是回见佛祖，回到灵山大雷音寺，佛祖正在讲经，唐僧不便多言，恭候一旁静心听经，待佛祖讲经完毕，唐僧出班拜服佛祖座前道；“弟子不才，未能谨遵佛祖金言，丢了四个徒弟，失去五角星，敬请佛祖处罚。”佛祖闭目不语，随手丢下一串念珠，唐僧伸手一接，不料绳断了，珠儿四散滚落，唐僧没有拣珠儿，反而再拜佛祖道；“弟子承蒙佛祖恩典，自当铭记，谨遵教诲，此一去，弟子一定；劈艰解难，清魔除恶，宣教佛意，褒奖良善，不忘初心，不辱使命，恩惠四海，盛世永昌。”恭恭敬敬捡起念珠，揣于怀内，再拜佛祖，起身出了大雄宝殿驾起祥云来到平河，化作一个鲶鱼，钻进水中，

唐僧哪见过这个，赶紧低头，双手合十道；“阿弥陀佛。”享乐佛哈哈大笑；“金蝉子，吃斋咽素，清心寡欲，逆来顺受，宠恶为善，至使自己一世无乐，却难以使世人悟彻因果人生，他们为了一时之乐，巧取豪夺，独霸世间美物，却还不知足，焚烧房屋，杀人为乐，纵入地狱，难解良善心中苦痛，枉费千万弟子苦心，可见佛祖慈悲心怀难以治世，今日你等来此，我已知哓来意，并非我小肚鸡肠，计较封号，背叛师父，我历尽千年，环绕大千世界，走遍三界，看见无数惨不忍睹的事情发生，上至玉帝及其儿子【玉帝派儿子下界管理人类，以失败告终。只留下两个妻妾各统一方】，下至阎罗及其判官【阎罗派判官到世间，为人类制定行为准则，也以失败告终，留下两个儿子互相打斗，争夺地盘。】，中至佛祖及其多位菩萨弟子，都没有一个良好办法解决人类的愚昧，贪婪，狠毒本性，我曾闭门思过三年，突然悟明了一个道理，那就是，行善的好处，作恶的坏处，叫他们看得见，摸得着，想得美食，美女，豪宅，金钱，强权，就要行善，作恶就要为奴隶，畜生，吃不饱，穿不暖，住不起房屋，受尽行善人的打骂凌辱，偿还前生今世的罪孽，才有好报，只有这样，人类为了满足自己的贪欲，不遭受非人的待遇，就不得不修好积善，以图来生享受人上人的生活，这样一来，人类世界才能变得美好，短短几年，你看看我大印教，善者享受如此美妙的生活，”一指周围侍者接着道；“恶者只能为奴隶，伺候善者。”八戒还是凡心未死，忍不住道；“你这教好是好，可是破了戒，会受到佛祖惩罚的。”悟空一听这呆子话里有话急忙道；“你这呆子，历尽千辛万苦，始得正果，不能因他一席话，断送了万年的道行。”八戒立刻醒悟道；“对，一时之快，换遭受轮回之苦，不妥不妥。”唐僧沉思了一下道；“人各有志，不可强求，师兄聪慧悟道，独树一帜，大有所成，也是师父教导有方，可谓可喜可贺，但一日为师终身为父，何况跟师傅数十万年，师兄既然独自立教，天下之大，安无师兄大展宏图之地，何必在师父脚下，宣扬教义，争夺教民，不怕三界耻笑师兄欺师灭祖，不知礼数乎？”享乐佛微微一笑道；“我早有考虑此事，我这样做就是给师父看，对人类我的苦乐教行比师父的慈悲教行好，希望师父废弃佛教，不再要费心费力，苦度恶人，支持我的大印教。”唐僧一听这还了得，这可是真正的欺师灭祖，立刻脸一沉道；“我看你我同门数万年师兄弟份上，再叫你一声师兄，你不可如此对师父无礼，你我本肉体凡胎，得师父收留教诲，才有今日与日月同在的道行，师父之恩，堪比天地，不能因自己功成业就，忘却师恩，倒行逆施，如此下去，你会遭天谴的。”享乐佛哈哈大笑；“金蝉子，你没有资格说教为兄，想当初，你不听师言，被罚十世轮回之苦，现在刚得正果，就来大言正义，岂不遭人耻笑乎，现在我不是背叛师父，只是觉得师父数十万年如一日，一心拯救苍生，但事实证明，此行遥遥无期，他老一腔热血皆付东流，为什么不肯放手，还执迷不悟，持之以恒，继续进行他无意义的活动，不如为兄的大印教，你看看，我的教民，善不上天堂，只在人间享福，恶不下地狱，只在民间受苦，或为禽兽以皮毛肉体赎罪，这样一来，恶者不得福报，善者不逢恶事，耳听为虚眼见为实，这些人类为了自己能享受到这奢华的福报，善者更善，恶者不为，少了杀戮，多了和平，不过万年，这个世界就会变得天堂一样，早日达到师父初心，也算为师父分忧，尽孝，你怎能说我欺师灭祖乎，你在东土大唐，数十年如一日讲经释义，宣扬佛教，你在那里，佛教鼎盛，国泰民安，一片太平盛世，你一离开，他们的经就念歪了，淫邪贪占，互相残杀，更胜从前，所以说，人类与禽兽无异，必须以强权，金钱，食物三者控制，三者鼎力，相互制衡，一者泛乱，将无宁日，我这大印教，教义简单明了，实行绝对的善恶等级划分，善者享受天堂之福，恶者只能遭受非人之罪，迫使人类一心向善，将来天下人类回到女娲娘娘造人环节，没有饥饿，贪婪，杀戮，等级，岂不比佛祖弟子前仆后继，苦心苦力，劳而无功，强过百倍。”一席话说得悟空，悟能，悟净，悟成师兄弟四人不停点头称是，唐僧见状知道那平河水有问题，自己思想不受控制，四个徒儿受了享乐佛思维诱惑控制，急忙对享乐佛道；“你这谬论，数十万年前，就有此说，事实证明，此事行不通，有些人，罪孽深重，纵死千回，仍不足以解民恨，留于世上，天理难容，必须下地狱，遭受万劫不得翻身之苦，世上纵有姘合之欢，金银之乐，美食之福，但缺少齐天之寿，一时之快不足以弥补数世苦修，佛祖慧眼千重，灵根万条，哪有不识其中利弊，故此，宣扬佛教，吃斋食素，减少杀戮，大恶入地狱不超度，大善入天堂不轮回，小善享受无病无灾，快乐人生，小恶遭受人间苦难折磨。福祸寿命随人善恶增消，善者数世累积大善或升天堂，或造福子孙，恶者，耗尽前生今世善果，或入地狱，或连累亲属，小恶不改遭受伤病短寿，因果报应，此乃大势所趋，待世人经受千难万苦，厌倦杀戮，大恶无形，大善长存，自会静下心来，静候佛祖教诲，走向和谐社会，共生共存，这才是佛祖金经要义，你的歪行邪理，很难达到理想世界，善者虽享受世间洪福，但易引起贪欲，杀戮，致使善者不得善死，得不偿失，小恶变成大恶，得不到应有惩罚，与理不通，所以佛祖未急功近利，煞费心血融万法于经书，布弟子于各地，广汇广知，终有一日，破茧成蝶，佛光如日月一样普照大地，给大千世界带来美好生机，师兄你不要执迷不悟，还是赶紧解散大印教，回灵山大雷音寺佛祖面前赔礼请罪，免受惩罚。”享乐佛一听还是哈哈大笑；“师弟，你十世轮回，和凡夫俗子久处共事，失去慧根，没有灵性，故步自封，痴迷佛祖经意，安成大事，佛祖寿同日月，为了自己理想愿望还可以等候数十万年，可是你要知道，这数十万年又有多少大恶出世，不知会发生多少伤天害理事，有多少无辜生灵遭受非人磨难，失去性命，天堂之大，善者安享，地狱之小，势难翻身，他们善恶有报，但无辜死者仍冤气难销，后世难忘，冤冤相报何时了，必生无端杀戮，所以必须消去仇恨种子，免生事端，自己善恶债自己担，不涉及他人，就少有不劳而获，坐享其成，无辜受累，祸及他人，无形消弭了祸端，这才是我大印教的初衷要义，无形中促进了世人的爱心，快速达到自爱自律，善亲一家的和美世界，少了多少冤魂野鬼，天地静心，人神相容，何必清心寡欲，煎熬自己，尽享人间福乐，岂不快哉。”唐僧回道；“世界之大，物化天成，万物之多，皆因自己物种不断进化，禽兽之续，皆因父母之爱，人居物鼎，皆因不足，辛苦劳作，创造财富，传承后代，可谓大慧大智，十世轮回，见识了人间大爱无疆，感触多深，非深山苦修可得，佛祖也历轮回之苦，颇知世人不易，故此创立佛教，替天地解忧，为世人解难，熬心费力，无有一丝利己之欲，虽有连坐，但事出有因，一人之恶，多有贪占，子孙受益，即受不义之财，当受无义之报，无报多福，天地难同，多报多难，以警世人，戒贪戒恶，一心向善，好事多磨，心急难立，欲速不达，佛祖深谙其道，吃素食斋，非恶不杀，酒色财色一律戒免，善人多德，施舍钱财，惠及子孙，传颂后人，以此感化世人，故此，不急于求成，度道度其心，心诚则灵，水到渠成，尔之大印教，多淫多欲，多贪多占，虽为善报，但难免滋生骄奢淫逸，过多享受福报，富者更富，穷者更穷，穷者为饱口腹，免受苦寒，多有恶行，为满足**，不思后果，难以有行德积善条件，只能来世还是遭非人之苦，难有翻身机会，如同地狱无异，久而久之，善少恶多，多则生乱，乱则多杀，有违善恶因果之报，我劝你；

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