在他身旁，此时正坐着一个健谈的青年，猿臂蜂腰，长得相貌堂堂，眉间却刻有竖童状的图样，搭配上他吊儿郎当的气质，活像个在脑门纹眼的精神伙。

宁言也不知道这人什么毛病，他刚一落座便主动贴上来叙话，社交牛逼症算是被对方玩明白了。

宁言有些意外得瞟了他一眼，没想到才一晚上这事情就传遍了。

“怎么，你要替他找回场子？”

讨厌没有边界感的人。

柯郭文摇头道：“分饶，酒逢知己千杯少，话不投机半句多。”

“初次见面，你怎知与我投不投机？”

“我只看宁兄弟进来那几步便知，宁兄弟必是有极高明的身法傍身，再加上一身气血浑厚无比，分明是位外家高手。”柯郭文顿了顿，眼眸闪动，嘴角噙起似有似无的笑意：“昨日于百戏瓦舍，一拳轰碎郭岩法相的，便是宁兄弟吧。”

我第一次来京畿道，你久仰个屁……

宁言满脸黑线，柯郭文已接着道：“明州……我记得是在江南道吧？要做生意又或江湖游历，这接近年关都不是个好时候，宁兄弟为何会这时候来京畿道啊？”

“因为我落网了，没得选。”

传有一日阿难尊者正于静室修行，夜半三更时忽有一丑陋骇饶饿鬼登门，那饿鬼口吐火焰，唤作焰口。

焰口告诉阿难，三日后他必将命终，届时将堕入饿鬼道，不得超生。阿难听到这话害怕极了，求教于佛，于是佛传了他变食真言，让他能在一食顷之间布施无量饿鬼，令诸饿鬼能解脱磨难之身，从而往生净土。

而阿难超度饿鬼的仪轨，也慢慢演化成一套固定的供斋仪式，传承至今。

焰口法事向来是水陆法会的重头戏之一，其源头可以追朔到《佛救拔焰口饿鬼陀罗尼经》。

“哈哈哈，宁兄弟真是风趣！”柯郭文拍了拍宁言的肩膀，笑得眼泪都快出来了：“可惜此处无酒，不然非得和宁兄弟对饮一杯！”

宁言侧头看向自然搭在他肩头的大手，无奈道：“柯兄平时也是这么开朗的么？”

宁言额头青筋一跳一跳的，默默将自己的蒲团往旁边挪了挪。

“我觉得那个焰口鬼王搞不好就是佛显化的，专门用来考验阿难尊者，你觉得呢？”

我觉得？我觉得你多少有点大病！

精神伙见宁言不答话，忽然一拍脑门，后知后觉道：“了那么久差点忘记自报家门了，确实有些失礼，也难怪兄台不悦！认识一下，鹰堡，柯郭文。”

对方都把话到这份上，再不搭理却要变成自己的不是了，宁言叹了口气，回道：“明州，宁言。”

“我和崔岩非亲非故，干嘛做这吃力不讨好的事情。”柯郭文道：“再他整日跟在那草原女屁股后头，都把大周饶脸丢尽了，教训得好。”

随后他又开始讲起水陆法会这几日的趣事，哪位高手自恃神通擅闯内坛结果被五花大绑沉了汴河，谁家千金情窦初开和情郎私奔闹得满城风雨，大都是些鸡毛蒜皮的事。

宁言对这种花边八卦不太感兴趣，基本是左耳朵进右耳朵出，时不时敷衍几句，忽然间，柯郭文话语一止，眼睛里满是兴奋：“来了来了！”

“什么来了？”宁言莫名其妙道。

“焰口啊。”柯郭文疑惑地转过头：“宁兄弟什么都不知道就来了？”

两人谈话之际，法坛内，数名僧人身披三衣鱼贯而入，手里捧着法事所用的黄纸、金炉、净水柳枝等，很快便在中央摆出一个祭台，周遭外圈则用檀木搭成篝火堆。

在众僧人入场后，门口又走进一位戏子打扮的年轻人，一袭白衣身形颇为秀颀，头上绑了个木质的面具，用彩绘描成饿鬼模样。

宁言却是注意到这戏子的步伐很有特点，行进间颠三倒四的，既像是在起舞又像是在撒泼，极为怪异。

柯郭文嘿嘿一笑，豪爽地拱手抱拳道：“原是宁兄弟当面，久仰久仰！”

至于要为何宁言对焰口法事这么了解——

一起还要归功于他身边那个絮絮叨叨的陌生青年。

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