道，此时此刻，正在他的手中。

这一刻，张存真心里放下了所有的计划，甚至连自己在另一个世界的肉身都已经不在意了，他的阳神彻底沉溺在对《易》的参与之中，无法自拔。

总之，这些人绝对不是普通人。

只不过可能因为某种原因离开了这个世界，或者隐藏了起来罢了。

且为了更深的参悟《易》，了解《易》，张存真不断参与《老子》、《庄子》等书，从这些他人对《易》的感悟之中，去触类旁通，去形成自己的感悟。

想想老子庄子等人的人生，特别是老子的生平。

生卒年不详，函谷关骑牛西去。

而西去之后呢？

因为张存真在他们留下的这些书籍中，找到了他们修行的方法！

这听起来似乎很不可思议，但事实如此。

老子庄子这些人，都是修士。

张存真觉得，是不可见不可触不可闻。

但却又是随处见随处触随处闻。

道无处不在，又无处可在。

道是什么？

虽然不知道他们的实力具体如何，但他们的境界，肯定不低。

其实这个消息也并不是那么不可接受。

并且他深深知道，这种感觉并不是错觉。

所以，张存真一直觉得，道是一种似有非有的东西。

然而此时此刻，在看着手中的《易》时，张存真产生了一种直视大道的感觉。

与此同时，一个疑惑也在张存真的心中升起。

他在想，老子、庄子、列子等人，都去哪儿了。

而张存真并没有深究其中原因，他知道，以自己现在的境界，既然在这个世界上察觉不到那些人的存在，那么深究下去也意义不大。

而且相比起深究那些人不见的原因，《易》对张存真的诱惑力明显更大。

当一个人沉迷于一件事的时候，时间的概念就会模糊。

所以张存真并不知道，他究竟在诸子楼中沉迷了多久。

而随着时间的流逝，张存真对《易》的感悟也越来越深，他开始不时的进入一种特殊的状态。

这种状态可以称之为空灵，也可以称之为顿悟。

一次又一次，都不知道过了多久，当张存真某一次从顿悟中清醒过来后，他看着四周远方窗台下的灰尘，才惊觉时间可能过了许久。

下意识的掐指，张存真就已经知道，此时距离自己进入诸子楼，已经是五年的时间。

五年……

绝对不是一个短暂的时间了。

这张存真有些失笑的摇了摇头。

但随后，张存真就选择了继续参悟《易》。

只是另一个张存真却从阁楼中悄无声息的离开。

至于为什么有两个张存真……你们把这叫做身外化身也行，叫做一气化三清也可。

不过是些许神通力量，不值一提。

却说张存真（出诸子楼的身外化身）出了诸子楼后，掐指一算，很多想要的信息就涌入脑中。

这是他新的神通，也可以说是自己参悟的法，可以预测一些事情的好坏，甚至可以窥探一眼未来。

毕竟学的是《易》，会“算命”很正常吧。

“想不到五年过去，嬴政竟然没有大规模对世界发动战争，仅仅吞并了草原之地。”

张存真有些意外的开口，但一切又在预料之中。

毕竟以嬴政的性格，虽然他无时无刻不在想着征服世界，但他却不是那种毛躁之人，而是谋定后动，做足了准备后，一举达成自己的目的。

这个习惯，特别是在那一次李信攻打楚国失败之后，就已经根深蒂固了。

所以嬴政这五年时间，只是默默的发展着国家，为此后的战争做准备。

“如此，便看看嬴政准备的如何吧。”

张存真自言自语的说着，便化为点点星光消失不见，没入空中。

相比起化身凡人去体验人间，张存真更喜欢身融天地，以天为眼。

就像是一个人正常的人，绝对不会选择蒙上眼睛靠触摸去感知世界一般。

除非是主动红尘炼心，不然的话，没有什么神经会想要去体验凡人的人生的。

在虚空之中，首先印入张存真眼眸的，是诸子楼。

诸子楼绝对是大秦目前为止最豪华，也是最庞大的建筑群了。

和诸子楼比起来，即便是咸阳宫都要逊色不仅一筹。

因为现在的诸子楼，已经成为了一城之中心。

之前就已经说过，诸子楼是以张存真所在的诸子楼为中心的一片大型建筑群。

五年前的诸子楼便已经和咸阳宫差不多了。

如今五年过去，诸子楼周围的建筑群，规模已经有一座城那么大了！

所以嬴政后来一思考，就直接把在这里建了一座城，名叫神居城。

意思也很简单，有神灵居住其中的意思。

神居城和咸阳城互成犄角，相互拱卫，宛如一阴一阳，一日一月。

神居城为日，咸阳城为月。

天君居住在神居，天子则在咸阳。

但神居城和咸阳城不同，咸阳城是整个大秦的政治中心，经济中心，是国都，所以咸阳城里面汇聚了大量的人口，来自大秦五湖四海的人们每天来来往往，人流量极为惊人，热闹非凡。

而神居城虽然比咸阳城还大，但却安安静静，只有少数的人居住在其中。

那些人是诸子百家的人，是大秦官员的家人们，是大秦皇族的公子公主们。

这些人本来就不多，在偌大的神居城中，根本就占据不了多少的地方。

且他们都居住在远离诸子楼的地方，诸子楼方圆一公里都无人居住。

为的，自然是保持安静，不可惊扰到天君。

但神居城虽然“常住人口”少，人流量却很大。

因为神居城的外围，是一座座供奉着张存真的宫殿，也可以说是庙宇。

这些庙宇每天都接待着从大秦何处来朝圣的人们。

而张存真注意到，这神居城里，很多建筑都已经不再是秦朝该有的木质结构。

而是钢筋水泥！

是的，钢筋和水泥。

张存真当初赐给嬴政的书籍中，可是有各种化学知识和物理知识的。

这些知识在伊西的操作下，很快就被一些有天赋的人掌握，然后他们就合情合理的自己造出了水泥，拥有了怎么炼铁炼钢的技术。

所以，不仅是建筑物，那一条条宽敞的水泥路也合情合理。

只能说劳动人民的智慧还是很惊人的，他们能让大秦跨时代的发展，真的和自己关系不大。

张存真嘴角带着笑意，如此在心里开口，也不知是自言自语，还是对这方世界的“天道”所说。

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是的，此时的张存真已经认定，数百年前的那些诸子们，最起码道家的诸子们，绝对不是普通人。

人们求道，然道不可求。

人们求道，然道不必求。

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