第86章相互的
- 作者:老君倒栽葱
- 类型:架空历史
- 更新:07-05 23:54:25
- 字数:2578
老教父走关系把他捞出来,供他吃穿。当然,这不是关键。关键是,老教父非常非常尊重他,至少路卡认为老教父非常看重他。试想,你失去所有生活的信念,周围所有人都讨厌你,想让你赶紧去死,突然冒出来一个大人物,对你非常尊重,把你当做他的亲人一样爱。
你肯定会像快淹死的人忽然抓住了一根木棍,拼死都不会放弃。如果有谁敢跟这个大人物作对,你会拼上性命,也要弄死那个跟大人物作对的人。
原因简单,李逵脑子笨,平时爱闯祸,宋江可以像大哥一样给他兜着。没了宋江,他迟早会被人玩死。
而武松比较精明,宋江对他有恩他会报答,但他平时不需要宋江罩着。宋江如果死了,他反而会感觉更轻松一些,因为不需要还人情债了。
这时候,你就是大人物的死士。所以,养死士有两个条件:
因为他缺乏对人的尊重,撒钱的时候,跟打发乞丐似的。
而同样是撒钱,宋江让别人感觉是兄弟之间互相帮衬,别人很受用。
李逵是宋江的死士,而武松并不是。
有钱或者有权势的人会收留一些穷困潦倒的人、逃犯之类的人。
这些是最佳的死士候选人。司马懿养的三千死士,极大可能是从战俘里捞出来的。那时候在打仗,司马懿作为统帅,捞点战俘简直不要太容易。
但和平时期要找这么多死士就不太容易了!
其实说白了养死士还是件挺麻烦的事,因为死士必须阴养,公开的不行。史书里一般简单几个字就概括了(怕人学坏?),唯有史记写的比较详细,刺客列传大部分是死士。常规操作是钱和感情都要重视,而且不要怕被拒绝。不能在自己府里养,什么时候用什么时候找。
至于说的大规模的死士,其实是私兵、部曲、郎党的范畴,在某些条件下是国家允许的,像明朝末年的将领家丁。至于他们肯不肯为主赴死,就看人品了。
古代替主人去死的仆人很多,而且不难。
前面提到了养死士,那这里继续补充说明一点吧。
而且蓄养死士不是撒钱就行的。
你看《水浒传》柴大官人到处撒钱,却收不来小弟。
这世上所有人都想让他死,连他自己都想。
而养死士不一样,是自小学杀人之术,用人命练出来的亡命之徒。这就不同了。说明这个人就是想杀人。大约和如今的窝藏凶器差不多。
就现在电影《教父》里,杀手路卡就是老教父的死士,我们看看老教父如何收服卢卡的:路卡小时候杀了自己亲爹,长大后杀了自己亲儿子,被警察抓住后甚至想杀了自己。
1、对死士的要求;对方陷入绝望,而你能拯救。并且,失去你后,对方会再次陷入绝望。
2、对收养者的要求:你要发自内心的,真诚地对人家好,不能伪装。
这大概就是收养死士的奥妙之处了吧。
别人不傻,真不真诚他们感受得到。中国古代的死士也一样。丹太子收荆轲,宋江收李逵,都是这个思路。
古代为主人效命的仆人很多,这又不是什么丢脸事情,反而还是一种美称叫义仆。属于那种有一个,主人脸上有光,仆人也硬气的事情。
作为仆人,特别是家生子,一家老小都为主人做事,而且都是死契。生死皆有主人操控。其实自己一条命本就不是自己的,能为主人死,对于他们并没有什么负担。
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