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学无涯(百卅五———百卅七)何为仁

  • 作者:不悟
  • 类型:仙侠情缘
  • 更新:06-21 05:18:03
  • 字数:4502

“放开我吧,我的爱这两天满满的,不缺这一会儿。”她松开手,“你的白马我弄回来了,就栓在施仁阁,没事别带它乱跑…你说它为啥见了我就那么老实,直接跟着就回来了?”

“你身上有我的味道,畜生鼻子尖。”

奥,原来都是宗教信仰,心理寄托。

白马耳朵灵,听见我们说话,就咴咴着迈步过来。我看着它浑身是斑块伤,有点心疼,“它怎么了?”我问香娘。

“我还想着昨天我骑马的缘故呢。”

这是基督教的时间标准,七天为一周。

什么是基督教?

这个问题你或者应该这样问,什么是佛教?佛教你不会不知道吧。

“等一下,今天开会了,二师姐说我们搬到施仁阁继续学业,每阁一月改为每阁一周,学多少是多少,他们都认为受一个地方影响多了反而不好。你的万宝囊呢,把这些都装进去,那边上次为我们准备的雷都劈没了。”

好吧,我把乌七八糟的东西都装了进来。搬家了。

白马安静地呆在树下,望着小河对岸的蝴蝶花丛翻飞,心情似乎不错。

第十六日:我敢十分肯定,你在想我,你不想我的身体,你不想我的香味,你不想我的美,这么多人都迷恋于我,你觉得自己会有多清高?算了,别忍了,你就回来吧。

一个人的心情是怎样的,要根据她所经历的事情和受到的触动,现在我才总算明白她所受到的内心煎熬。我?是我。我不在的日子里她的内心有多苦。

被雷劈了一下,这之前的事情什么也记不得了,我开始努力回忆…

(百卅五)

(百卅六)

一周是多久?我不明白这个时间概念。

虽然没有记忆,但是我明白,别的历史我都接不下去,只有这里的温暖和熟悉,一个始终盼望归来的女子等着你。

“发神经了?”她挠了挠我的耳朵。“这块肉不错,可以做下酒菜。”

“给你吃吧,要之无用。”我又抱了抱紧。

“也可能有吧。这两匹马今天见面没?”

“没有,等你呢。你不是想落白马一个情分吧,走不?”

“人家说是它不老实,用了十八根木头才固定住它。这都是它挣扎出来的淤痕。”

它走过来低下脑袋蹭蹭我的胳膊,我爱怜地摸摸它的脖子,它咴咴几下算是倾诉。

施仁阁这会门口热闹起来,三师兄带众人迎了过来,恭喜师弟得此良驹。

“谢师兄。”

“走,阁里说话,师兄我可是盼星星盼月亮才把你盼来,不容易得很。”

“师弟也是早该到来,恕罪恕罪。”

“不说这个,走,我带你上会议厅,大家都等着你呢。”

“还有谁?”我问他,得准备准备,不然丢丑就麻烦了。

都是我的学生,他们最近思维很活跃,都想和你沟通沟通。

这…

“爹,今天让大家自习吧,九师叔还没进屋呢,你不得让人先休息休息?”

“奥,那好吧,先去你的住处,这可是我闺女亲自为你们准备的,看看还缺啥。”

“三师兄真是客气,让悟真怎么受得了?”

“哎,客气啥,师兄弟之间,外气!”

这个热络度有点接受不了,热情似火啊。

(百卅七)

进的厢房,可以看见屏风隔开的客厅和卧室,客厅里有桌凳一套、书桌一套,卧室里有梳妆台,粉红色的帷帐,一床鸳鸯暖被。

“这都是仁爱布置的,怎样?”

“好,谢三师兄照顾,有劳仁爱姑娘了!”我拱手道谢。

“这是师祖交代的,我们自然不敢怠慢。”那仁爱出声言道,“九师叔先请休息,我等先告退。爹,一块走吧?”她拉拉施仁师兄的袖子。

“奥,好的。这样,九弟,这是我先前所学,不足之处,你点评一二”,他掏出一篇书稿递到我手中。

“我等着你,忙完了过去找我”,他拍拍我的肩膀,走了。

香娘拿出葫芦开始按自己想法重新布置卧室,我拉过凳子坐在书桌旁,翻开三师兄的手稿:

何为仁

首先,要有个仁的态度。没有一种求仁的梦想,没有诚心诚意去追求它,你就得不到。仁在于如何主动去做,而不是被动要求,只有主动追求,才有可能达到。自觉的内在情感行为,任何人是无法替代的,只要态度端正,就可以实现仁。

其次,要把握仁的价值内涵。仁的情感性、自得性是主要价值内涵体现。仁价值的重要体现就是己立立人、己达达人,己所不欲、勿施于人。仁的核心是爱人。爱人作为仁的重要精神内涵具有广泛的适用性,爱人也包括对一般社会民众的关注,对整个人类社会发展中实现人际之间共同和谐发展的关切。

再次,要认识到仁的表现方式。以博大宽厚的胸怀来爱护民众是仁的表现方式,即泛爱众而亲仁。要内心以仁的标准严格要求自己,用仁的境界来考察自己的思想。这种表现方式还体现在时时处处以人为主,我称之为以人为本,以人为研究和关注的对象,一切围绕人的思想行为的发展状况为主要内容。

最后,要弄清仁的实践价值。它把关注的焦点投向社会,投向现实,时刻关注现实生活中如何实现人的全面发展问题。仁的学说不是纯粹思辨性的形而上的理论体系,更多的是结合具体行为方式告诉人们应该怎么做,这不是哲学意义上的实践理性的体现,而是对一般民众人格升华、人性解放的终极关怀。志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。为了崇高的仁的境界,绝不做违背最高道德准则的事,必要的时候不惜以身牺牲来成就。

仁是内圣外王之道。

【作者题外话】:很快进入道家理论辩思阶段。

.

“哎,这个好,娘子想的周到,呵呵…”

“偷看我东西,你过来!那人回来了。说吧,什么感受?”

“你受苦了!”我表情动容,一把拥她入怀,让她感觉最真实的心跳,释放我最温暖的怀抱。

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