第六百一十三章:巫神兵符
- 作者:漆奥峤
- 类型:科技进化
- 更新:01-31 23:13:20
- 字数:3328
此时,北魏也统一各族,成为北方最大的国家,萧道成崇佛简朴,为修养生息,将从刘宋手中拿到的秦虎符奉还给北魏皇族,史称“神器奉返”。
北魏冯太后主政朝局,得知祖物被迎回,派肃慎女巫将虎符迎回大鲜卑山,以最盛大的礼节尚飨祭祀。
宋思媛把自己看错,想拍下去慢慢研究,金老太点点头:“拍吧拍吧,反正你们已经拿了秘密来换。”
肃慎女巫拿到秦虎符后,进言给冯太后,直言神器已经归位,需要建造鲜卑祭坛,祭祀他们所信奉的远古神灵。
“你们,可看明白了?”
金阁老见宋思媛神色怪异,已经知道这是他们找的东西,人在江湖装糊涂活得长,她也懒得管这些人的目的。
“老太太,这东西能让我拍几张吗?”
鲜卑山祭坛的消息传入北魏,冯太后深感北魏大势已去,她本想用虎符为鲜卑龙脉续国运,却没想到龙脉因假虎符断裂,无奈之下,她只能拖着年老的病体又为北魏操劳数十年,企图让北魏灭亡得晚一些。
北魏冯太后去世后不久,她的孙子孝文帝将国都从平城东迁洛阳,仅仅过了五十年,割据华夏半壁江山的强盛北魏,迅速分裂为东西魏,国土正如同如断裂的龙脉一分为二。
看到最后,是一张被折成四五页的卷轴,伸开后可见一幅鹿皮地图附裱其上,虽说略有褪色颜色淡薄,却还是能看出画的跟魂宫中的巨型壁画一样。
他们班师回朝后,将此地图送给司马昭,司马昭见玉玺失踪,只得另寻它物,拿出秦汉虎符,想以秦汉虎符的正统,登基为帝。
奈何魏帝曹髦心性纯烈,忍无可忍,言语司马昭之心路人皆知,在宫外闹市被成济用刀戟刺穿身体,血洒市井,以帝王鲜血封印司马家气运。
当街殴杀天子,亘古未有,司马昭彻底绝了登基称帝的念头,直到死后,才由其子司马炎废去曹魏,登基称帝!
一番查探,发现是千年前古蜀巫国某位帝王的遗民村,因寨民性情古怪又极善用蛊,摸金校尉只能将巫寨风貌绘制在鹿皮之上,命名为《大蜀巫国遗民图》。
众人看到这里,已经知道图画是什么,甚至还有了意外之喜,那肃慎虎符明显说的就是他们手里拿到的虎符,甚至祭坛失败被山夹击消失,也与他们在肃慎祖地看到的一模一样。
这种历史传承千年带来的诡异宿命感,叫他们不自觉头皮发麻。
哪知引虎反受累,自他之后,刘宋皇族内斗频繁,此时早已不是君为何物,只知道谁拳头最大最当帝王,将领箫道成废去刘宋,建立南齐。
与此同时,从大兴安岭走出来的肃慎氏游牧民族,建立鲜卑大魏,他们早已知晓虎符从祖地流出就在晋地,只是此时国力尚微,没有兵力夺回祖物。
东晋末年,晋朝司马家当街殴杀天子、不忠不义的恶果终于迎来报应,东晋全族被北府将军刘裕杀了个干净,而后东晋灭亡,刘裕改元为刘宋,他取代东晋时,在藏库中得到司马家画有古蜀巫寨的鹿皮地图,得知了秦虎符为始皇仿造肃慎虎符而来,故意没有将这件事公布天下,还特意将秦虎符渲染为肃慎虎符,引诱肃慎氏分化出的北方各国内斗。
冯太后欣然同意,派能人巧匠在大鲜卑山建造神秘恢弘的肃慎大女巫祭坛,但她也提出了自己的条件——命女巫将鲜卑副龙脉改命主脉,延续北魏国祚。
肃慎女巫最终同意了冯太后的条件,亲自登台,以九黎部落的十二巫神礼做祭祀,召唤出远古神灵,当她发现虎符为假已经太晚,祭坛的神秘力量感受不到真正虎符无法附着其上,只能一泻千里飘散殆尽,鲜卑族的龙脉至此断裂。
整个祭坛在地动山摇中,被断裂的山峰两向夹击,直接消失于鲜卑山,剩余肃慎部族为平息远古神灵之怒,决定世代侍奉远古神,以女巫祭坛为中心建立起巫棺村,世代在此居住。
晋朝得国不正,只得分封藩王以拱卫皇族,再加贾南风遗祸无穷,终引起八王之乱,国土皇帝并列,天下分崩,此乱像,使得华夏西北防务空虚,汉人只占三分之一,以匈奴、羯、鲜卑、氐、羌为代表的“五胡”纷纷南下侵扰中原,史称五胡乱华。
晋元帝为保留宗室血脉,率中原汉族仕族臣民南渡,史称“衣冠南渡”,这是中原汉人第一次大规模南迁,大量士族从华北南下江南一带,在江南落地生根,华北士族南渡,号称侨姓。
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