无巧不成书的，这位唤为施凡的女子，腕间竟戴有一印了‘施凡’二字的青铜铃铛，发现此事的巫后又经询问，果在其左臂间发现了一淡红胎记。

众知，巫王巫后曾丢失一女，其名唤为施凡。她手腕携戴的青铜铃铛，是认主之物，大小随主人手围自行调整，其余人皆戴之不得，如此看来是错不了的了。

施凡公主寻回，蛤蟆之疫得到一定控制，这该是举国上下的好事，只是，巫王却在那之后生出了要将王位传与施凡的意思。

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就听得阿漠带了丝嘲讽道：“确实不可思议，可是君无戏言，臣子们只会认为王是因为公主早年遭遇而格外偏宠，就算不合理也没有往深处想，毕竟，谁会怀疑巫术之国的巫王，竟会被厌胜之术影响。”

“莫非……”

“我与祭司长老便是在那之后返回朝中的，疫情期间宫中把严，不过，当时巫咦宫中也还未谢客，王接见颂长老，直接将调查蛤蟆祸因的差事委派给了他……”

有人提出将前往东洲参加聚灵祈愿会的圣女青黛以及祭司巫颂召回。

只是，这个提议一出就遭到了以巫衡为代表的一些右翼党羽的反对。

其中众说云云，概括起来无非是：祈愿会祈福乃百年大事，不可让圣女和祭司长老分了心思；云云圣女青黛虽为天选，然无心圣女之职，蛤蟆之害说不定是天降惩罚。

蛤蟆毒疫来得蹊跷突然，巫王派人严防医治，然而却并无多大效果，还折损了一位王子。

巫颂暗中调查，发现蛤蟆毒疫的事情竟与巫衡有关，而且与民众也有煽动造谣之嫌，便夜见了巫王，主张从根本上劫流，打破朝中制衡，彻底消灭掉巫衡党羽，将祸害减损最小。

巫王只说要考虑考虑，第二天却彻底改变了主意。其云：国中上下正值陷入恐慌，身为祭司巫衡又有着一定信徒，眼下安抚民心为先。

到这里，医女悬壶济世的剧本是告一段落，接下来是贵女认亲、失散多年的公主终回归王室剧本。

施凡救治，收获了一众拥护者，她的事迹自然就传到了巫王耳中，也顺理成章地受到了巫王的召见。

施凡对巫咦国有恩，为人行事又不卑不亢。因此深得巫王圣宠与巫后投缘，再加之蛤蟆疫情没那么快肃清，又是顺理成章的在宫中暂住了下来。

巫王一共四子，撇开尚未回朝又万般不受恩宠的巫漠以及蛤蟆毒疫则损的大王子，二王三王本是最有希望继承王储的人。

双方势力以及朝中元老多次谏言，巫王碍于朝臣的施压，提议只能暂时作罢。

事情发展到这里，季光年只觉奇怪，“治国不等同于治病，这公主就算治疫有功，这么轻易的选她为下任储君，也太过儿戏了。”

巫王也是焦头烂额，召回之事暂且放到一边。

而就在这时，朝堂之外的巫土之地，却来了一名女子，这女子唤为施凡，被她救治的巫民竟是渐渐康复。

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