张宁闻言冷哼一声却不作答。正光元年时，朝廷召清通观道士姜斌与融觉寺僧人昙无最对论佛、道二教先后，姜斌引《老子开天经》，言佛为老子侍者。昙无最引《周书异记》、《汉法本内传》等，谓佛生于老子之前，以驳姜斌无理之说。两人从正午辩至次日深夜，最终昙无最驳倒了姜斌的论据。孝明帝怒姜斌以《老子开天经》之伪书来虚妄惑众，拟处以死刑，西域三藏法师菩提流支苦谏乃止，方得以赦免改配徙马邑。至此魏境之内佛事更兴，彻底压倒儒道两家。对张宁而言他根本不在乎孰胜孰负，而是单以北地三州而论，数十过百的佛寺却是真正侵害到了安北军府之利。他就这般冷眼瞧着昙义，亲卫便也捧着奏书不动。众人屏息，殿外的诵经声不知何时也也停歇。不知过了多久，待到昙义重新抬起头时已然满头大汗，他颤抖着接过奏书却不敢打开。自安北军入城后他的确也心惊胆战过一段时日，其实多有流散之民为避课税求于门下，甚至有逃遁了叛军将校掏出金银寻求庇护。起先昙义自是将其拒之门外，但随着安北军数月以来都对于佛门僧务不闻不问，他终是生出侥幸，暗中再度做起了强买田地等不见光的勾当。不料这位出身不凡的北道都督竟是在刻意麻痹自己，耐心地等待自己露出马脚！念及于此昙义连喘了几口粗气，心中不断安抚自己无需太过忧虑。既然张宁如此施为，便意味着自己奉金于杜洛周，献奴替纪士万守城之举，其尚不知晓。他竭力平复心境：“都督有所不知，凡寺中僧尼皆有印牒僧籍，余者多为祗户。”张宁冷笑：“千名僧尼需过万祗户？你当我无知？！”“其中…其中亦有因兵乱求庇于寺中者……”“是因兵乱求庇于寺，还是其本就是生乱者？”“这……”“你又可知按魏律，僧尼不得私藏民仆？”此刻的昙义早已无了寺门外那副威严面容，取而代之的不过是个两股战战的普通僧侣。“知晓…自然知晓……下官只是见饥民无着…便生了…”“这般说来，你此刻是以本州维那的身份在与本都督议事？”张宁仍是冷眼相对，心中鄙夷至极。他为今日之行实则已准备多时，不但遣黑卫暗中搜罗其罪证，又欲以佛道之辩切入。不想稍作考较，昙义竟然无以对答，全然无精于禅业之说！如此瞧来有百年之基的显宏寺不过徒有虚名，难怪人皆言佛乱中原，历史上又有三武灭佛之事。他心中愈发厌恶：“既是这般，你更当知晓朝廷早因僧尼竞滥，清浊混流，不遵禁典，精粗莫别而下令精加隐括！以你为首千人不仅疏于禅业，还积田宅、奴婢、金银、牲畜等八不净物，今日我便以北道都督之名革除汝州维那之职！即日起自显宏寺始，各州郡寺庙并行彻查，凡有触犯禁令者皆以罪论处！”“你…你……张宁你安敢如此！我燕州各寺乃是受先帝之令统管僧务，你便是北道都督也绝无废除之理！”随着绝境下的昙义发出一声怒吼，惶惶不安的众僧侣尽皆发出叱责与咆哮。本以为受些惩处，再送些金银与这道貌岸然的北道都督便能揭过此事，不料这人的胃口未免太大了些！竟是要将自己革职！让自己十数载的竭力搜刮都成空！昙义如何能愿？！其余僧侣亦是群情激奋！有僧侣的身份，他们可以作威作福，无需为课税劳役所累，即便有如杜洛周一般的叛军也只消奉上金银即可。若是失了这重身份，在这乱世岂不是毫无依仗了？见状散布周遭的亲卫立时拔刀出鞘，将其团团围住。森然的刀光下众僧具是回过神来，心中的怒火也被顷刻间浇灭，个个面无人色，唯有最后的一丝理智支撑着他们。他们清楚纵然张宁身为统管诸州的北道都督，也绝无权废除昔日文成帝所设僧制。不料张宁昂然走近，眼神犹如锋锐，睨视众人道：“谁说本都督要废除僧制了？”闻听此言众僧侣犹如陡然抓住了最后一根救命稻草，昙义更是露出一丝喜色，孰料下一刻他们却被彻底打落！只听张宁冷冷开口：“本都督并非是要废除，而是贯行律制！一日后由显宏寺始，三州佛寺僧尼皆需受军府考核。凡道行精勤者，许其保留僧籍，无以对答或行凡粗者，不管有无僧籍，一律罢遣归俗！自此以后僧尼应安居于寺，有不安寺舍，游止民间，乱道生过者须脱服还民，取消僧籍。而各州郡，须有僧百以上方能营造寺庙，若有违犯，处以违敕之罪，将寺内僧众驱出州！同时僧祗粟之制因北地之乱局，暂以废除！”噗通！寂静的佛殿中忽地发出一声沉闷之响，竟是满头大汗的昙义秃然跪倒在地！接二连三的，其他僧众亦是如此，个个失魂落魄。自佛法兴盛以来，各州寺庙皆香火不绝，不少达官显贵为得太后胡氏赏识便笃信佛法，动辄施以千金。因而多数僧尼早已荒废禅业，只消作乐，此时突遇考核岂能对答如流？身处维那管辖下的显宏寺都是如此，其他郡县小寺更是可想而知，加之僧祗粟可谓僧尼制的根本。即由专门的僧祗户定期上缴粟米，以供养僧尼，使能安心修行。然则僧祗粟逐步沦为僧官们放高利贷之本，甚至一度因或偿利过本，或翻改券契，侵蠹贫下，莫知纪极，而引得民愤。若依张宁这般施行，修佛的僧尼再无人供养，已然在实际上根绝了他们的立身之本！只是在明晃晃的刀剑之下，面对从来都以儒学立身的州郡大族冷眼相对，失去皇室推行庇佑的众僧根本无力反抗。于是他们便只能眼睁睁瞧着张宁挥动衣袖，阔步走出大殿。董华圃见此亦是不由汗水湿背，心中诚惶诚恐。

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