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第八章 怨妇

  • 作者:安可问
  • 类型:短篇文学
  • 更新:10-29 06:47:32
  • 字数:2960

也许男人和女人都没错。有人说,男人来自火星,女人来自水星。性别是唯一的原因。女人的爱,和风细雨,无所不在无所不包,象一张无形的大网,要把心爱的男人笼罩其中。女人希望,男人享受她的爱,欣赏她的爱,进而沉迷于她的爱,并从此视其他女人如草芥。女人还希望,男人能回报同样的爱。

可惜,投之以桃却未能报之以李。男人刚开始可能很享受,很欣赏,甚至一定时期内也回报了同等的爱。但时间久了,也只有两个结果:要么麻木了,视而不见;要么厌倦了,想挣破这张网,呼吸一下新鲜空气。并非所有的男人都花心,但好奇是男人的天性。很多时候,他不过是对网内的风景出现审美疲劳,要到网外看看而已。但女人却因此而紧张,网越收越紧,紧到令男人窒息,终于到了不是鱼死就是网破的地步。这既非女人之愿也非男人之愿,但事实往往走着走着就到了绝路。

为什么很少“怨男”?因为男人的视野中除了女人,还有事业、功名、仕途、金钱等等。这还是不花心的。如果是花心大萝卜,那么关注的又不会仅仅是一个女人。无论哪一类,都不会象女人一样,把所有的感情都倾注在一个人的身上。www.vmatch.net 时空小说网

男人不喜欢怨妇,女人自己也不喜欢。女人往往无意识中已跨入怨妇之列,一步一个脚印把男人越推越远,又为着男人的远离而痛苦不安。

中国几千年的女性文化,基本可以概括为:节妇史+怨妇史。节妇史不愿多说,堵得慌。如果被丈夫以外的男人拉一下胳膊,就要把胳膊卸下来以示清白,那就象柏杨先生说的:这是酱缸蛆的文化。早已被今天的人们踩在脚下,不再有危害女性的可能。

怨妇史,相对文明一些。怨妇而有才,幽怨付诸诗文,则堪称优雅了。古之怨妇以皇宫中为最多,又以汉代班婕妤为代表。她为飞燕姐妹所妒,为免遭毒手,自请侍奉太后,远离是非,也远离了皇宫中唯一的男人。她以诗抒发怨艾之情:“新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗并无下文,想来汉成帝并没有看到,或者看到了而无动于衷。由来只见新人笑,有谁见那旧人哭?班婕妤只能郁郁度过余生。

怨妇很多,并不专指已婚女子。凡是对男性有所期待而不得满足,因之而自怨自艾或喋喋不休者,皆可归为此列。当然,已婚女子是主力军。

至此,怨妇已经完全去掉其优雅的外衣。这是当代女人比之古代女人幸运之处,至少可以直接表达愤怒。但是,谁情愿做黄脸婆或母老虎?原本要做贤良淑德、宜室宜家的女人,结果却大相径庭。哪里出了错?

女人很受伤,当初的甜言蜜语都是骗人的?不做家务,暖心的话总会说几句吧?漂亮的衣服你不买我买,多看一眼多夸两句总会吧?

这种纵向比较,日积月累,成为慢性毒药。其结果,要么付诸行动,破罐子破摔,迅速向黄脸婆的路上滑去——女为悦己者容,没有可供取悦的对象,女人的扮靓没了方向。要么付诸语言,把不满和失望一股脑儿砸向男人,期望急风骤雨式的攻击能让男人觉醒。但这种方式,杀人一千自损八百。男人抱头鼠窜,脑海里会闪现一个词:母老虎。

女人要向男人学习,才能摆脱怨妇情绪。

古之女子没有社会地位,人生境遇全凭运气。嫁到好男子是一生之幸,遇到坏男人只能祈福来生。当今社会,基本是自由选择。无论是一见钟情,还是日久生情,终归都把握在自己手里。

决定和一个男人天长地久,女人都是鲜艳妩媚的,无论容颜,还是心情。但是女人展望的幸福,走起来却往往是一条下坡路。不几年,女人就发现自己从手心里的宝变为屋檐上的草。而男人却熟视无睹,以为一向如此,也应该永远如此。以往的浪漫情节如同隔世,再也不提了。

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