内外两忘浑然无事。

则神恋气而凝，命恋性而住。

“练丹道周天的过程，即是炼精化气。”

“其中又有采药之说，火候之说，抽添之说，坎离相交之说云云。”

不归一而一自归，不守中而中自守。

“采气入腹，以意念导引，气顺后背督脉而上，沿前身任脉而下，此为意念周天。”

“以后天呼吸之法聚气，意守丹田，气足而生热，充盈而满，满而溢出，自动运转周天，气冲三关，此为气通周天。”

“收心止念，返观内照，直至元神显现，先天之气发动，从而自动运转周天，不需后天意念引之，此为丹道周天。”

日后打坐，总算有了入门之法。

“师父，元神显现后，是不是就能行小周天，炼精化气了？”

她又问道。

修行本就需要悟，语言和文字表达的，都是相。

“师父，那我该怎么守？”

林果儿直接问了最实在的问题。

李元解释了半天，林果儿听得似懂非懂。

“莫急！莫急！”

李元呵呵一笑，“所谓小周天，也有很多说法，不可乱练。”

常将真我安止其中，如如不动，寂寂惺惺。

“久而久之，元神显现，虚室生白，继续以神念寂照即可。”

正所谓：空洞无涯是玄窍知而不守是功夫。

中心之心既实，五行之心自虚。

“师父，我记住了！”

“另外，男女之修也略有不同，男为阳，女为阴，男主精，女主血，不过本质皆是一物，倒不必太纠结。”

李元不慌不忙，一点一点解答。

说的都是丹道秘诀。

他是狐身修行入道，与人不同，修的也非金丹。

但千年来在法界拜访过许多修行者，对丹道之法可说了如指掌。

“丹道中多有譬喻，比如鼎炉，指的是丹田，铅汞为性命，火候为神念等等。”

“坎离相交，是以《周易》中的八卦为喻，心为火，为离，肾为水，为坎，离卦上下为阳爻，中间为阴爻，坎卦上下为阴爻，中间为阳爻。”

“取离中阴爻，坎中阳爻，互交互换，由此离卦变乾卦，坎卦变坤卦，后天八卦成先天八卦，即为后天返先天。”

肾，水也，水中生气，名曰真火；心，火也，火中生液，名曰真水；前古上圣道成，不离于此二物，交媾而变黄芽，数足胎完以成大药，乃真龙、真虎者也，真铅、真汞者也。

所谓：道生一，一生二，二生三，三生万物。

修行即是逆而为之。

由二合一，坎离相交。

林果儿听得极为认真，眼睛都不敢眨一下。

她看过《易经》，懂得八卦，所以师父说的话，能大概明白。

明白是一回事，修行又是另一回事。

师傅领进门，修行在个人。

这句话是真理。

她能做的，就是不急不躁地打坐修行，按照师父所教，一一对照境界，自有所悟。

有了困惑，向师父请教便可。

“徒儿，今日教你的够多了，且好好领悟。”

“最后师父再送你一段口诀。”

李元略略思忖，抬手一指，一个一个的金字便如流水一般，送入林果儿的脑海。

正是：涵养本原，救护命宝。

安神祖窍，翕聚先天。

蛰藏气穴，众妙归根。

天人合发，采药归壶。

乾坤交媾，去矿留金。

灵丹入鼎，长养圣胎。

婴儿现形，出离苦海。

移神内院，端拱冥心。

本体虚空，超出三界。

一共九句口诀，道出了修行之本。

这可是李元从一位前辈高人那学来的，对他并无大用，可对林果儿这般初学修行的凡人大有用处。

于是传之。

“谢谢师父！”

林果儿十分感激，拱手而拜。

这次入梦，师父是倾囊相授，把该教的都教了。

所谓良师难求，她是发自内心地感激。

若非遇到师父，她哪能顺利走上修行正道呢。

……

且说翌日醒后，林果儿又将昨日师父在梦中教的东西，从《修真图》开始，回忆了一遍。

一边回忆，一边领悟。

随后诵读七遍《清静经》，神清气安之后，盘腿打坐，双眼微闭。

她先不思不率，也不放置任何念头，静静坐着，直至呼吸绵长细肉，浑身松懈，无比惬意。

再动一念，将双目之神内敛，观其后脑。

由后脑缓缓而下，至背脊，至气穴。

随后将神意止在此处，轻轻观照，这便是“返观内照”。

做到这一步，最重要的是“入静”。

人不静，则念不止，何谈修行呢。

林果儿筑基两年，基础早就打牢固了，片刻便得入静，心如止水，呼吸绵柔。

恍恍惚惚间，下丹田似有一股气在流动，随后微微生热，十分舒服。

沉醉其中，忘身忘我。

不过林果儿牢记师父的话，只是静静观照，并不动意念，也不去引气，以“无为”之法对之。

久了，那气自行运转，在气穴“翻江倒海”，甚至她会感觉浑身有一种震颤之感，不受控制。

她继续不理，那气息便渐渐止住，如江河洪水，入海而平。

林果儿这一坐，忘却了时间，等睁眼下座，已过去了近三个时辰。

只觉浑身舒畅，精气神十足，好似焕然新生一般。

她才体验到，修行的妙处。

怪不得古人都以静坐养生呢，一旦掌控其法，哪怕只是皮毛之术，亦可益寿延年。

林果儿如得至宝，将师父说的每个字牢记在心。

眼下，她最需要的就是起步之法。

李元抬手往下一划，落在脐下三寸，“你打坐时，且有一念观照下丹田，不动念不动意，自然而然，绵绵若存。”

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