第32章 修炼
- 作者:龙阁佬
- 类型:仙侠情缘
- 更新:09-08 15:55:39
- 字数:2488
咽下汩汩响,百脉自调匀。河车搬运毕,想发火烧身。口诀十二段,子后午前行。勤行无间断,万疾化为尘。
入则凡,出则仙,修成大道出迷途,人世不枉伟丈夫!盗六合,夺造化,我命在我不在天……日月同辉明永存,玄都少壮并乾坤。重开天眼守祖窍,鸿运当头是功夫。“心诚则灵,信则灵!”
白胡子老头九公,对卞喜讲完炼气的奥妙与口诀,还特意叮嘱了些许的注意事项!见卞喜仍是一副饶有兴趣的表情,于是便又缓缓讲起了他所知道的,“道家的修炼体系”……
“长生不老,不死不灭!”是道教修炼的追求,也是超脱常理、超脱自然规律的修炼真谛!
至人的境界……
中古之时,有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八达之外,此盖益其寿命而强者也,亦归于真人。
圣人的境界……
“九公,何为炼气?这里有什么讲究吗?”在呼出一口气后,卞喜顿觉神清气爽……于是禁不住好奇,便请教老头炼气的奥妙?
“炼气,古人称扶引、吐纳、练气、静定、参禅、炼丹、摄神、养性、修真、守一、易筋洗髓和反朴归真等……”《黄帝内经》云:“正气常存,邪不行干。”
炼气三心:恒心、诚心、决心。炼气三备:如松、如镜、如然。炼气三素:调形、调息、调心。
半山夜宿,木屋孤灯,旭日东升,五谷丰登。意守元关,大小周天,离岛别院,风雨亭中。一老一少,盘膝而坐,吐故纳新,炼气凝神……道家三宝者:“精、气、神也……精化气,气化神,神滋精!”
其次有圣人者,处天地之和,从八风之理,适嗜欲于世俗之间。无恚嗔之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不劳形于事,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散,亦可以百数。
道家讲的是天人合一,清静无为。道教修炼的层次自古以来是:“炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道!”
左右辘轳转,两脚放舒伸。叉手双虚托,垂头攀足顿。以侯神水至,再漱再吞津。如此三度毕,神水九次吞。
闭目冥心坐,握固静思神。叩齿三十六,两手抱昆仑。左右鸣天鼓,二十四度闻。微摆摇天柱,赤龙搅水津。
鼓漱三十六,神水满口匀。一口分三咽,龙行虎自奔。闭气搓手热,背摩后精门。尽此一口气,想火烧脐轮。
黄帝内经上面曾经有过这样的记载:“道家的修炼,可分真人,至人,圣人……三重境界!”
真人的境界……
余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,吸收元气,凝心守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。
炼气的关键在于调心,静便是练功,恍恍惚惚的虚静态即为气功态。致虚极,守静笃。长生无妙药,只在一静中。静能生定,定能生慧。定是深度的入静态,慧是可以洞彻世界本原的大智慧,即大彻大悟。
心中无物为虚,想法不起为静。心静则神全,神全则性现。性住气自回,气回丹自结。静,是练气功最基本的要求,也是气功发生超凡能力的必修手段,无论什么功法最终都要归结到“静”上。形正则息调,息调则心静。
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