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第四百四十八章 第一次人力调度

  • 作者:油炸咸鱼
  • 类型:仙侠情缘
  • 更新:02-26 11:04:54
  • 字数:4702

侔洪氏的巫心里面思考着,你们这帮家伙,现在就高兴吧,等到我坐稳了这个位置,非得给你们每年的牲口指标定的高一点不可,来,谁家要是完不成,那就准备挨罚!

但是当然不能高的太高,总之,对上要说这是为了促进生产,加大牲口养殖范围,所做出的鼓励行为,而对下么,哼哼.....

“这就足够了,所谓,师父教的,徒弟未必都能懂得,但是教和不教,学和不学,那是两回事情,要担任南方联盟的十正,如果不擅长这一条道路,而是模棱两可,那....未免让人啼笑皆非,如果药正连个草药都辨识不来,那还要这个位置作甚呢?”

“赤方氏虽是小部,但南方之发展皆出赤方....”

今日我牛爷爷受的气,明年的这个时候,让你们家的牲口来还!

“暂住而已。”

崇伯:“.....”

应龙继续道:“所以,只是请他们暂为代理十正,大巫师这里,还有长老祖地这里,可以挑选一部分的部族,喜欢工械的,就派出人手去铁匠铺工作,喜欢药石的,就去药房学习,一年半载下来,不说全都学会,至少能有了个三成手艺?”

“药石、工械,乃利民生之本.....昔年,我从黄帝麾下时,岐伯为药医,大鸿为百草主,不论出身与部族;风后主工,隶首以数算,方有指南轩辕,至于那个东西怎么做,我虽然不懂,但是我也知道,专业的事情,要交给专业的人来做。”

应龙此时发表意见:“既然大家‘推举(确信)’我做了这个大首领,那么我就应该在适当的时候,提点大家。义均与巫盼,二位并没有来到这里,十正之中,那乐正,是否也可以请太子长琴担任?那历正,是不是可以请羲..请羊季老先生来担任?”

“莫要为难,莫要为难!诸位怕是忘了,他们从外而来,若是请得来,那对于南方部落,都是极大的助力,若是请不来,那也是一番好心,旁人只会感谢,哪里会怪罪?”

开玩笑似的牛正,负责的是公田圈养畜牧之事,以及每年进行一次南方牲口统计。

大家都表示,你这么抠门,再加上之前一直想要当首领,那就给你一个牛正当当吧,事实上正式的称呼应该是“虞正”,也就是中原称是山虞,不过南方喜欢把山师与虞人分开来说,在其他的地方,也有部族联盟是把两个职务分开来的。

区别在于,山师勘察山川地势,学习的是岳鉴氏之术,博物而志之(书写),而虞师一方面要熟悉地理环境,但是他的主业却是掌管山泽中的林业与百兽,所以中原把两个部门合并起来,并称山虞,只是因为这个职务是有重叠的。

三位大首领确认下来之后,紧跟着就是十正,模式当然还是那个模式,南北水火这四个固定的不提,再加上工正、药正、乐正.....各个部族的首领们依次推举,然后侔洪氏也确实是混到了一个正当当。

“而诸部若是觉得,这样让赤方氏之人,在部族联盟之中,话语权过大,这却是不对!就如崇伯一般,不过是在南方流.....”

北门成在边上踢了他一脚,应龙面不改色:

他牛爷爷个牛的!

意思就是,大禹来到这些地方,伯益给它们取了名字,而夷坚则把这一切都书写记录下来,这三个人,就是被认为是《山经》最早的真正作者。

侔洪氏的巫余怒不消,当了个虞正也就罢了,但是别人都叫他牛正,而私底下,他刚刚还听到有人叫他“抠正”!

三斧被持去,十正也开始任命,告师担任祭正、侔洪担任牛..担任虞正,蘖芽担任农正....而药正、工正等几个位置,本来是已经选择了氏族,但是此时应龙突然开口:

“若是论药之学问,谁比得上巫盼?”

应龙一番话,有理有据,并且明言,只是暂代,想要这个位置的,应该是去学习,而不是在这里思考赤方氏的话语权,而且应龙其实还有一句话没说,那就是赤方氏现在不过一千多人,壮年的人也就是六百多号.....话语权能大到哪里?

在座的各个部族,哪怕是喜欢白日做梦的小部落“濮水氏”,人口在三年前也有一千六百,这个人口,比现在的赤方氏人口还要多。

在这个人口决定上层建筑的时代,人口不足且依靠外来人员构筑的高层盛景,终究是空中楼阁罢了。

而应龙这一番话,以及做出的分配,居然一时之间让人无法反驳,也说不出话来,在没有经历过部族联盟架构的南方各个部族听来,这些话,似乎非常的有道理.....

应龙嘴角一撇。

水平太次!

你们啊,还是图样图森破,当年我在黄帝麾下时,早年参加领导班子架构时,那时候蚩尤还是黄帝的六相之一,和蚩尤、大常、奢龙、容光、大封、后土这六个家伙,那是垂死病中惊坐起,谈笑风生又一年啊......

你们以为我这个人力资源部部长,负责六相调度的神龙,真的是喝酒喝来的么?

“大巫师以为如何?赤方氏之巫以为如何?”

应龙询问其他两个人的意见,妘载觉得这也是好事情,义均和巫盼老先生都是各自专业中的翘楚,加上太子长琴,这都更不必说身份,一个是帝夋之孙,一个是灵山十巫,还有一个是山海第一偶像,他的第一女粉丝是当代西王母.....

于是妘载顺势道:“那正好,如果有愿意跟随这几位神人大巫的部落,随诸正学习的话,我们曾经在芒满之野开设的工坊也可以重新建设起来了,顺带还可以开设大医院....”

因为妘载曾经说过这个词汇,当年第一年闹水蛊的时候,大家就去所谓的“公立医疗”地,也就是赤方氏家门口去看过病,所以这个提议,立刻得到了许多人的响应。

洵山氏的大巫师和柴桑山大巫师对视一眼,咳嗽一下道:“上尊...所说不错,那我们这里,觉得可以再补充一个.....”

“我就讲十个呼吸啊.....”

“若是论工之学问,谁比得上义均?”

在大禹的时期,跟随他走遍山川的有两个人,一个是著名的伯益,另外一个则是夷坚。

所谓《山海经》中言:“大禹行而见之,伯益知而名之,夷坚闻而志之”。

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