第146章 悖德悖礼 招感灾殃
- 作者:钟茂森
- 类型:短篇文学
- 更新:07-03 22:25:52
- 字数:1280
如果是真的做出悖德悖礼之事,那他的果报、报应也会很惨。《三国演义》里有一位大将吕布,骁勇能敌万军,是一位难得的将才。但是此人的品德不行,不忠不孝,反反复复,他先投奔了董卓,认董卓为义父,这是父子的关系。而吕布对董卓没有行爱敬之道,当然,这也是董卓没有德行,不能感召一个好的义子,而感召来了忘恩负义之人。所以他们有利可图时在一起,无利可图了,就成为仇人。他们的这种品德,王允清楚地看在眼里,觉得有机可乘。如果一个人德行有亏欠,就自然会招感灾殃。王允把他收来的义女貂蝉,用美人计来挑拨离间,使董卓和吕布为了争夺貂婵,成为仇人。结果吕布最后亲手把他的义父董卓给杀死了,而吕布自己也没有好下场,后来被曹操捉拿、赐死。所以,不能爱敬父母,他就不可能会爱敬他人,他得到的果报也是被天下人所憎恨,下场也就是死路一条。
一个人能不能够得到好报、得到善终、得到吉祥,德行是最关键的,而不在于他的才华。吕布是难得的将才,刘关张三兄弟都打不过他,足见他的骁勇。但是只有才,而没有德,天地也不能容他了,这叫“凶德”,损了自己的德性,结果也就身败名裂了。因此,“君子不贵”,圣人必定不会这样做,也不与这类人为伍。
十六、君子六事不悖礼法
经文:【故不爱其亲而爱他人者,谓之悖德;不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼。】
经文:【君子则不然,言思可道,行思可乐,德义可尊,做事可法,容止可观,进退可度。】
“不然”,就是“不悖德礼也”,言君子谨守六事,不会违背道德礼法。
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