，高明也，这时的阴阳的涵义是原始的，朴素的，仅指日光的向

背，并不具备哲学上的涵义。

阳至而阴，阴至而阳日困而还，月盈而匡。

立天之道曰阴与阳，一阴阳谓之道。

以后随着观察面的扩展，阴阳的涵义得到引申，如向日光处

阴阳相互作用推动着宇宙一切事物和现象的产生和变化，春

秋冬夏阴阳之推移也，时之长短，阴阳之利用也，日夜之易阴阳

之化也。

，而变为一个概括自然界具有对立属性的事物和现象双方的抽象

概念。

既景乃冈，相其阴阳，观其流泉，为上古诗歌记载。

形成云，雾，雷电，雨露，生命才得以诞生，从而化身出万物。

在阳光雨露的沐浴滋润下，万物才得以成长。

阴阳两字，却是世间万物的最朴素，最简单，最精炼的诠释。

自然界，天之阳气下降，地之阴气上升，阴阳二气交感，

对于地震的解释是阳伏而不能出，阴迫而不能烝，于是有地

震。

日光则为阳，背向日光则为阴，阴，暗也，水之南山之北也，阳

物或现象对立双方属性的概括。

原本最初的涵义是非常朴素的，是指日光的向背而言，朝向

温暖明亮，背日光处寒冷晦暗，于是古人就以光明黑暗，温暖寒

冷分阴阳，如此不断引申的结果，就几乎把自然界所有的事物和

说道阴阳，不得不提到阴阳交感这是阴阳相互关系的一个极

为重要的内容。

所谓阴阳交感指的是阴阳二气在运动中相互感应而**，亦

即相互发生作用，阴阳交感是宇宙万物赖以生成和变化的根源。

阴阳交感是永恒运动的，当他们在运动的过程中相遇而处于

和谐状态时，就会发生交感作用，阴阳的相互交感，使对立着的

两种食物或力量统一于一体，于是产生了自然界，产生了万物，

产生了人类，并使自然界时时处于运动变化之中。

当阴阳交感时，一切都有可能。

犹如实质般的沉重气息压的草之阳他们喘不过气来，从魔鬼

般的魁一身上发出的杀气竟然让方圆一里的草木枯萎，在杀气的

覆盖范围内所有的生命都受到了强烈的影响，稍微弱小的生物，

直接死亡。

现象都划分为阴与阳两个方面，这时的阴阳不再特指日光的背向

阴阳便是天下。

阴阳是古代哲学的一对范畴，是对自然界相互联系的某些事

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