千花洞中的毗蓝婆菩萨，这样一位大领导，为什么会性情孤僻呢？【菩萨道：“是谁与你说的？我自赴了盂兰会，到今三百余年，不曾出门。我隐姓埋名，更无一人知得，你却怎么得知？”】深刻领会一下毗蓝婆菩萨的这番话，我们不难发现她是在盂兰会之后才开始隐居的，也就是从那时起这位菩萨才开始性情孤僻的。为什么这位菩萨自盂兰会之后就开始隐姓埋名、性情孤僻了呢？难道是三百年前的盂兰会上发生了什么意外？不错。之前曾经说过，如来拿金蝉子的肉身来为诸佛渡劫是秘密进行的，诸位被渡的佛界中人无一知晓这其中的奥妙。那么如来是如何做到的呢？就在悟空被压五行山的六百年中，如来循例召开了佛界的大小盛会，比如盂兰会、龙华会等等，他将金蝉子的肉隐藏在了盛会的盛宴之中，并宣称盛宴上的大餐即有延寿长生之功效，诸佛不知就里“误食”了金蝉子肉而不知不觉地渡过了各自的劫数。由于金蝉子的肉身有限，所以如来用了六百年的时间来统筹兼顾。因此，诸佛渡劫实际是分批进行的。而毗蓝婆菩萨渡劫就是在三百年前的盂兰会上。

那么这一届盂兰会到底发生了什么意外呢？就在毗蓝婆道出她是昴日星官的母亲的时候，悟空为此而【惊骇不已】。为什么悟空对于毗蓝婆的身份这么惊讶呢？【行者笑道：“我问他有甚兵器破他金光，他道有个绣花针儿，是他儿子在日眼里炼的。及问他令郎是谁，他道是昴日星官。我想昴日星是只公鸡，这老妈妈子必定是个母鸡。鸡最能降蜈蚣，所以能收伏也。”】原因就在于毗蓝婆菩萨的本相乃是一只鸡。鸡有什么奇怪的？不错，鸡是没什么值得大惊小怪的。原文在这里是有提醒之意的。要知道蝉乃是鸡的口中之食，所以盂兰会当日毗蓝婆一定是在盛宴之上吃出了金蝉子之肉。识破了机关的毗蓝婆菩萨自然是万分迷惑。为什么盂兰会要在不声不响之中以蝉为宴呢？此事只恐另有文章。盂兰会散之后，她带着几分惶惑和迷茫回到了紫云山千花洞。

百思不得其解之下，她一时不慎将消息透露给了回来探望自己的亲生儿子昴日星官。昴日星官觉得事有蹊跷，一转身就向玉皇大帝打了小报告。玉帝老谋深算，立即召来道祖太上老君商议此事。老君乃是道家始祖，能识世间万物，能知世间万理，没有他参不透的事情。因此，很快玉帝和老君便参破了其中的奥妙。正是由于昴日星官的告密，玉帝才得知了吃金蝉子之肉可以长生不老的这一绝世机密。也正是由于这一次告密，昴日星官才官运亨通，住进了东天门的光明宫。当然，玉帝为了保护这颗有用的棋子，在昴日星的升迁过程中还是实施了一些烟幕的。于是，就有了毒敌山琵琶洞蝎子精肩负的神圣使命：扫清烟幕，确认光明宫昴日星官的真实身份。昴日星官升官又发财，喜不自胜。毗蓝婆隐约感到自己闯了大祸，于是深锁千花洞，隐姓埋名，闭门谢客，生怕会因此而招致杀身之祸。

不过，既然与七仙女是同堂学艺的师兄妹，那么我们就来看看他有什么技艺吧！想必定能从中窥出些端倪来。武林前辈们往往但见人出手就知其江湖路数、师承门派了。武林前辈们可以做到的，我们也可以做到。【原来这道士剥了衣裳，把手一齐抬起，只见那两胁下有一千只眼，眼中迸放金光，十分利害：……行者慌了手脚，只在那金光影里乱转，向前不能举步，退后不能动脚，却便似在个桶里转的一般。】看了老观主的这一独门绝技，忽然间想起了黎山老姆对这个老道的真实身份的披露。【那妇女放下水饭、纸钱，对行者陪礼道：“……他本是个百眼魔君，又唤做多目怪。……我教你去请一位圣贤，他能破得金光，降得道士。”】最终，悟空正是因为黎山老姆的点拨才降伏了这个大蜈蚣精多目怪的。

大蜈蚣精多目怪，这个说法怎么这么奇怪？不错，这里有个天大的破绽！世人皆知蜈蚣的形态特征是多足，怎么到了这里却成了多目了？难道修炼成精之后，形态特征还会转移？断无此说。我绝不相信老观主练的是“乾坤大挪移”。如果说老观主本身就是个老毒物蜈蚣精，他还扫什么百鸟粪来炼毒啊？他完全可以自产自销嘛！后来在给孤布金寺的时候，百脚山出现了蜈蚣精伤人事件，其实意在照应前文，提醒我们蜈蚣的特点是多足而不是多目。

那么，这个多目怪究竟是什么呢？其实，我们日常所及的具有多目特征的动物有两样，蜻蜓和苍蝇。在这里，这个老观主的真实来历乃是蜻蜓成精。为什么这么肯定？答案就在毗蓝婆菩萨用来降伏老观主的神兵利器上面。这个神兵利器为何物？【菩萨道：“我有个绣花针儿，能破那厮。”】原来这神兵利器竟是绣花针呀！这有什么稀奇的，不就是针吗？不错，一点也不稀奇，悟空也是这么看的。关键的问题是，降伏妖精的神兵利器为何是针，而不是什么别的兵器？因为，蜻蜓恰有一般别名，唤作“魔鬼缝衣针”。此处选取神针这兵器降妖的真正目的就在于暗示妖精的真实身份。

黄花观老观主究竟是什么身份来历呢？一个荒村野外的老道士。据讲，老观主和这七位小师妹曾经同堂学艺。最后在毗蓝婆菩萨的神威之下，老观主现出了原形，乃蜈蚣精是也。除此之外，别无线索。表面上看，似乎也不应该有什么线索了，就是一个蜈蚣精罢了！

最后，在黎山老姆的指引下，悟空请来了紫云山千花洞中的毗蓝婆菩萨助战。毗蓝婆菩萨出手不凡，凭一根绣花针即将妖精生擒。这里有一个细节需要指出来，那就是当黎山老姆指点悟空时曾说到那毗蓝婆菩萨性情孤僻。黎山老姆指点悟空去寻毗蓝婆菩萨来降妖，但又担心毗蓝婆菩萨因此而责怪她，于是悟空在是谁点拨了他的问题上向毗蓝婆打了哈哈。

事情应该是这样的：七仙女下凡，来到濯垢泉泡温泉，这个蜻蜓精是不敢有什么动作的，他没那个胆量。但是，自从七仙女换了一个身份来到濯垢泉之后，老观主就堂而皇之地来收保护费了。不过，令蜻蜓精没想到的是这一回他碰上冤家对头了，这七个小妖精居然是蜘蛛精。根据“一物降一物”的道理，这几个蜘蛛精恰恰是蜻蜓精的克星。悟空亲眼所见，这蛛丝密密麻麻可将光线遮得严严实实，不露分毫。因此，纵是这蜻蜓精的千目金光万分厉害也不济事了。只要蛛丝一出，蜻蜓精将被裹得严严实实，束手就擒。不过，想要将蜻蜓精彻底拿下，七仙女恐怕还缺少致命的杀伤性武器。七仙女肩负特殊使命而伪装在此，凡事不可太过张扬，也没有必要咄咄逼人。因此，她们放了蜻蜓精，并拜他为师兄，以期能够与他和睦共处，肝胆相照。“人在屋檐下，不得不低头。”蜻蜓精技不如人，当然无话可讲。但是，蜻蜓精并未忘记这一耻辱，他时刻准备着伺机反扑。“明枪易躲，暗箭难防。”既然明刀明枪难以取胜，不如“化明为暗”静待时机。

于是，他与蜘蛛精们相安无事地和平相处了三年时光。在这三年里，蜻蜓精终日里把自己关在道观里搞科研攻关，终于在不久前从百鸟粪中提炼出了可以毒死神仙的剧毒新品种，填补了三界内中成药研究领域的新空白。老观主正苦于没有机会向各位师妹下毒之时，没想到众师妹就自己找上门来了。这真是天助我也！正当老观主躲在一角积极筹备毒丸之时，取经队伍又寻上门来了。唐僧中气十足的一声厉喝，把个做贼心虚的老观主吓了一跳，连他手里的药丸都被吓掉了。等老观主明白了事情的前因后果的时候，一招“借刀杀人”之计就应运而生了。老观主顺便也拿取经人做个真人实验，新品上市，还不知道品质如何呢！最终，老观主的“借刀杀人”之计由于七仙女的及时开溜而泡汤了，老观主本人也因为不知天高地厚地要吃唐僧肉而身陷囹圄。其实，从老观主力斗悟空的过程来看，这个蜻蜓精其实是一个非常自负的妖精。他之所以借悟空这把比自己弱的刀去杀一群比他自己强的蜘蛛精，并不是因为他打错了算盘，而是因为他苦于物物相克的天道不可违。

以佛教盛会上的大宴诸佛之虚来掩盖吃金蝉子之肉渡劫之实的计谋，如来瞒天过海，计划周详，但却百密一疏，最终还是出了意外。这是如来没有想到的。其实，察觉这一渡劫方式的不光有毗蓝婆菩萨，另外还有人察觉了，那个人就是金翅大鹏鸟。金翅大鹏鸟是皇亲国戚，六百年前那一次失败的“蟠桃大会”之后，他应该是佛界第一批食用金蝉子之肉渡劫的高层领导。与毗蓝婆菩萨一样，大鹏识破金蝉之宴时也是惶惑不知其所以然。待到大鹏洞悉其中奥妙之时，那已是几百年后的事了。五百年前的那一次“蟠桃大会”，佛教被排除在外，对此大鹏气急败坏，而如来则忍气吞声，只派出了青狮精前去抗议。大鹏认为如来的这一外交政策实在太过软弱无力，十分之不满。但是，由于自己位高权虚，大鹏丝毫不能影响如来的执政方针。就连前去天庭抗议的机会，大鹏也没有争取到，而是落到了青狮精的手里。于是，一气之下大鹏鸟就远走狮驼国，吃了那一方百姓，兴妖聚事，自立为王去了。

其实，原文也留下了提示。【毗蓝道：“你那绣花针，无非是钢铁金针，用不得。我这宝贝，非钢，非铁，非金，乃我小儿日眼里炼成的。”】此针非钢，非铁，非金，这番来历正应了那一句俗话“鸡蛋里面挑骨头”。其含义就是这绝对是不可能的事情。而绝不可能的事情却发生了，你注意到了吗？另外，真正克制这个蜻蜓精的其实是毗蓝婆手上的那根绣花针，而不是毗蓝婆本人。这一点也很重要，不少人始终无法认识到老观主的真实身份，就是因为他们始终囿于鸡克蜈蚣的硬道理。其实，在这里物物相克的并不是鸡与蜈蚣，而是绣花针与蜻蜓眼。针会刺破眼睛，这其实是很显然的道理。

弄清了老观主的真实身份，他和七个蜘蛛精的关系就不难解开了。

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