第88章 民主国家人民的思想倾向于泛神论的原因
- 作者:Tocqueville
- 类型:短篇文学
- 更新:07-05 22:32:06
- 字数:1682
不可否认,在我们这个时代泛神论得到很大发展。欧洲一些国家的著作,就带有明显的泛神论色彩。它被德国人带进哲学中,被法国人带进文学中。一些在法国出版的虚构作品中,大部分包含着向泛神论借来的某些观点或论调,或使人感觉它们的作者有一种趋于泛神论的倾向。我认为这有其久远的原因,而并非偶然。
随着身份日趋平等,人与人之间越来越无差别,个人日益变得渺小、无力,人们也就习惯于对每个公民不再重视,而只重视全体人民,只考虑人类整体而忘记了个体。
在这样的时代,人的精神喜欢包罗万象,希望是一个单一的原因造成了无数的不同结果。
虽然我准备以后来谈在政治方面,民主国家对于最一般观念的突出爱好是如何表现的,但我现在就要指出,这种爱好对哲学发生的主要影响。
在各种帮助哲学寻找解释世界方法的体系当中,我认为泛神论是适于笼络民主时代人心的体系之一。只要是坚信人类真正伟大的人,就应当团结一致反对泛神论。
人的精神被统一的观念纠缠着,以至于它到处去寻找统一的观念。一旦人们找到这一观念,就会在内心自愿存放它,高枕无忧地躺在它的身上。这样一来,人们不仅认为世界包括天地万物,而且相信世界只有一个造物主。但是,他们并不满意于对万物进行的这种初步分类,于是他们又去设法拔高和简化自己的想法,也就是把神和宇宙汇成为一个单一的整体。假如我遇到一个哲学体系,它能把世界上的万物均视为一个巨大存在的不同组成部分,不管是物质的还是非物质的,不管是可见的还是不可见的,而即使组成部分不断变化和连续改观,这个巨大存在都能永远存在下去,那么,我可以毫不费力地断定:虽然这个哲学体系破坏了人的个性,但它对生活在民主制度下的人而言具有神秘的魅力,也许正是由于它破坏了人的个性,这种魅力才会产生。
人们的一切智力活动习惯都在引导着人们去理解这一哲学体系,并将人们领上接受这一体系的道路。同时,这一哲学体系自然会引起和加强人们的想象力,并使人的精神自豪感和人的精神愉快感得到提高和满足。
阅读论美国的民主最新章节 请关注热血小说网(www.oaksh.cn)
作者推荐阅读:
【乱入凡人,还能活一年】【血之孙吴】【苟在修真世界】【曹魏的光与影】【命运拼图】【前秦记事之乱世情】【御兽时代的最强之龙】【天才俱乐部】【重生之向老实人宣战】【神秘复苏之遗忘世间】【长生;把寿命卖给魔头,我无敌了】【垂涎】【狂飙:从制霸京海开始策马奔腾!】【剑众生】【道士天尊】【九零:对照组小炮灰的妈重生了】【都市群芳谱】【LOL:我在德玛西亚当摆烂皇子】【全民转职:我的职业有亿点逆天!】【快穿:千古风流人物】【鉴定诸天:开局唐叁申请至高位面】【四合院之平静生活】【娱乐:你不做大哥,当导演?】【被顶流O咬了后糊A火了】【大秦:开局炼化十万尸兵】【春闺令】【楚天河秦晓柔】【风水神医皮剑青朱栩诺】【山野透视小农民】【攻略纯爱战神后我掉马了】