伯贤天生就十分的安静，他经常捧着书房里的经史子集，闻着书中的墨香，一呆就是半天。仲文却不然，他是坐不住也闲不住，坐在书房里的时候他经常想着他马厩里的小马驹子，那匹小马一生下来爷爷就把它送给仲文，仲文给它起名为“追风”，每天仲文都会弄上新鲜的草料来喂它，给它刷毛、整理马鬃，追风被仲文打理得十分健康，阳光下马毛甚至都泛着青白色的光，毛的纹理拧成菊花一样的旋儿，像古画里的“狮子骢”一样。等追风长大可以骑后，仲文每天都要骑上追风遛几圈，追风仿佛知道仲文对它的喜爱，只认仲文一个主人，只有仲文才能吆喝动它。

丁尔康先生是一个严谨的人，他面目沉静，不苟言笑，仿佛永远都古水不波，只有偶尔从眼睛里透出来的光仿佛能穿透一切，看到所有人的心里去。秀珍和伯贤最怕被先生盯一眼了，这一眼下去，他俩就像是被冰水从头浇到了尾，动也不能动。可是仲文不怕，他从来是个天不怕地不怕的人，他的志向他绝不是做一个文弱书生，躲在书房后面对社会悬丝诊脉。他要当一名将军，跨在俊马上扬鞭挥刀的战士，那唧唧哇哇的“天地玄黄，宇宙洪荒”他是半分也不想看，更别提摇头晃脑地背诵了。丁尔康先生看到仲文这个样子，数次心痛地对他讲：“仲文，男儿虽说志在千里，但老话说的好“不学习不知意”，你就是上战场打仗，有几个是白字将军？你总得能看懂兵书才行呀！”仲文听了不以为然，对先生说：“先生，你放心，兵书我也看得，仗也能打得，你不要太强求了！”如此这样，丁尔康先生对仲文也没办法，只求他不要在课堂上捣乱，影响到秀珍和伯贤就可以了！

焦家老太爷也渐渐地知道了仲文的情况，但是他想着焦家世代书香，都是读书人，还没有出过一位行武之人，如果仲文以后能行武，对焦家未尝不是好事，所以也对仲文的学习状态争一只眼闭一只眼了。

秀珍在私塾上学，发蒙阶段丁尔康先生首先教授得是《三字经》，小小的秀珍坐在高高的凳子上，腿离地有半尺高，学着先生的样子摇头晃脑地读着：“人之初，性本善；性相近，习相远。苟不教，性乃迁；教之道，贵以专。昔孟母，择邻处；子不学，断机杼。”随着平仄的韵律，秀珍的小腿也跟着晃来晃去。伯贤和仲文坐在秀珍的背后，伯贤也和秀珍一样学着先生的样子摇头晃脑地念着课文，仲文可没有那么安生，一会偷偷地从口袋里掏出个烧饼，递给伯贤吃，一会儿仲文又从桌子底下拿上来一只蚂蚱，左揪一下蚂蚱腿，右拽一下蚂蚱翅膀地玩开来。伯贤是老大，长得非常的俊气秀美，唇红齿白，身材清瘦。老二仲文虽然名字里有个文字，却一点也不文气，长得虎头虎脑，双眼圆瘤瘤地像是暗夜里猫的眼睛，又亮又有光，透过嘴边密密的小绒毛甚至都能想到成年后的他一定是个美髯公。两个孩子一文一武，一动一静，焦家的当家老太爷十分得意，总是对家人说道：“我家老大这俩小子，有文有武，将来一个安邦定国，一个文化济世，咱家可是都占全了！”

秀珍也喜欢上丁先生的课，丁先生总能把那些看上去很玄妙的句子用易懂的话表述出来，比如讲到天地玄黄”时，丁先生就直接说“天是黑的，地是黄的”，讲到宇宙时，而丁先生则会说：“宇宙就是上下四方叫作宇，古往今来叫作宙”，反正是听丁先生讲课，就仿佛正在开启一本“天书”，讲述天地的书，让人看也看不腻的书！

伯贤天生就是读书的料，他念着那些拗口的诗文，就仿佛是在咀嚼着甜美的仙果，念也念不够。丁尔康先生看到伯贤好学的样子，仿佛见到了小时候的自己。小时候的他可是有名的神童，《三字经》《千字文》都是念一遍就会，发蒙阶段就把童生该学的书都学会了。七百年前丁家那三状元的祖先血脉仿佛一直流传了下来，一点没有折损。丁尔康的父亲曾经热泪盈眶地在家祠焚香祭告祖先：“家中有此神童，丁氏荣光终将会重现！”谁知道中了秀才后的武神童，却仿佛被抽掉了精血，回归田园，不再出世了！

伯贤也听爷爷讲过先生的家史，知道先生是个高人，所以一心一意地跟着丁尔康先生学习。

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