何欢若是飞升天魔境，与自己最看重的二人便是仙魔永隔了。故而,以天魔之身飞升他也不肯。

西天极乐世界不去,天魔不当,天仙境又不收魔修,还能怎么办？

让悬赏榜众人失望的是，这厮此次虽然出了些许意外，最终还是成功了。

他成了以原身登天的第一人，不止横穿仙魔二境千里寻道侣，更是在天网之间来去自如，成了唯一能在地面补充灵气的天魔。

何欢这胆大妄为之人给出了一个打破飞升定律的答案——他要把凡间的身躯带上天，以凡身成魔再偷渡天仙境，给天上诸位也表演一次仙魔之间反复横跳的拿手绝学。

正如何欢所想，迦叶菩提连他这个魔修都不放过，可见佛门确实是到了饥不择食的地步了。

反正大雷音寺要的只是个接引人，一个不能成佛的天魔正好可以长久地干下去。只要不绝欲不剃头，何欢不介意兼职几千年扫地僧。如此，大家正是郎情妾意各取所需。

这种做法容不得半分失误，也没有任何先例，一旦发生变故就是身死魂消的下场。先成天魔再另寻他法前往天仙境才是正常人的选择，也只有何欢这等贯于剑走偏锋的狠人才敢于去做。

去大雷音寺成魔——这种说出来都觉荒缪的主意也只有何欢敢去实施。

当然，他也不是蛮干，他是有备而来。

早在迦叶菩提发出邀请时，何欢就探查出了大雷音寺的情况。

飞升的正常流程是先扛天雷，过天网时舍弃凡间身躯以天上灵气重塑金身，随后便是根据自身灵气属性进入仙境或魔境。

可何欢偏就是个不安分的主儿，少年时由天下至圣的玄门入魔,入魔后修的却是魔化的佛门功法。按理说正魔真气相冲,常人同修必定爆体而亡,偏他寻到了白辰的裂魂之术,变为一体双魂。

至此，玄门真气囤积于心脏，由何苦控制；极乐功魔气则仍居丹田。至于佛门，本是灵魂心法，无需囤积任何灵气。而他,也就成了天上地下仅有一个的佛道魔三者合一之身。

说到何欢与大雷音寺的缘分,便不得不提他飞升时的一番神奇操作。

千年来凡间道门昌盛，佛门凋零，这大雷音寺如今竟只剩下迦叶菩提一个主持。若迦叶菩提也前往虚空成佛，往后飞升的佛门弟子便连个接引之人都没了。

正因如此，迦叶菩提虽功德圆满仍将自己的佛位空悬千年，必得寻到一个继承者才肯离去。

何欢的师父青虚子和道侣何苦都出身玄门,修的是道祖传至人间的仙家功法天道剑意,他们能去的只有天仙境。

奈何佛门必须六根清净无欲无求，首当其冲的就是戒色。何欢断不肯烧了自己珍藏的春宫，故而断然拒绝。

但这不代表此人会安分地按流程飞升。仙魔二境是死敌,由魔气重塑的天魔身永远也不可能在天仙境生存，天仙之身同理。

可天网的规矩是你们的灵魂可以往天上跑，但身躯里的地面灵气一丝都别想带走。这泥壳子是由地面养育，离去时也得被天雷劈成灰滋养土地。

从古至今，妖族人族万千强者都过不了天网这关，何欢也不例外。

此人再次证明，在这个修真界他就是先例。何欢这名字注定如跳蚤一般遍布修真史的每个角落，用种种匪夷所思的事迹告诉世人——对不起，我还没死。

至于那令何欢与何苦分别数百年的飞升变故，就是他在大雷音寺见到的“李无名”。

何欢当时也是第一次飞升，纵使在人间运筹帷幄不惧天下英雄，他在渡劫中搞出这么多幺蛾子亦是有些忐忑的。

迦叶菩提给何欢留下了通往大雷音寺的星宿图和路引，告知他不论身处仙境还是魔境，只要能看见二十八星宿中的任意一个，拿出路引对准星宿图中的主星便可开启通往大雷音寺的银河大道。

这个路引是一枚水晶制成的地球模型，何欢留在寒山寺供奉的便是它的复制品。

何欢上一世虽然死得早，这地球仪却是不能更熟悉。何苦起初还反对他的冒险计划，也是见了此物才同意何欢孤身前往大雷音寺。毕竟他们都想知道自己到底是因何重生，故乡的家人又过得怎么样。

白辰此前见过寒山寺中被供奉的二十八星宿和球，早就猜测何欢何苦必定与帝有些瓜葛。

却不想这些东西竟是来自迦叶菩提。可同样出身佛门的不夜琉璃却从未提过这些事，是小雷音寺权限不够，还是星宿之事只能告知修佛之人？

白辰疑惑甚多，何欢的述说仍在继续。

出家人不打诳语，他飞升时果然看见了那些星宿，也成功打开银河大道被吸入大雷音寺。

初闻雷音寺这个名字，所有人第一反应都是一座辉宏寺庙，里面住着一群高谈佛法的光头和尚。

就算是在天网之上的大雷音寺，至多也就是云雾缭绕佛光普照。按何欢最初的想象，无非是追加几个亿的特效罢了，也特殊不到哪里去。

谁曾想，真正的大雷音寺竟是一颗堪称地球复制品的小行星。

虽然它体积非常小，甚至比不上地球的任意一个洲，藏匿于天墓境庞大的灵气云之中就像一粒尘埃，连仙魔都看不清真貌。

但是，其上的生态系统已经成形，千奇百怪的植被覆盖了陆地，还有一小片海洋。何欢甚至能看见些许地球和天墓境都未听闻的怪异小动物穿梭于森林草原。

如果说这还没超出何欢想象的极限，当看见占据了小行星一半陆地的巨型温室和其中隐约可见的大量田地，以及天空中不断为温室提供能源的雷云，他方才体验到世界观被粉碎的滋味。

大雷音寺居然能种田，难怪它被称作西方极乐世界！

何欢本能地这样感叹了一番，随后便凭借二世为人的丰富阅历接受了这全新的世界观，顺着此地唯一的道路走向了那个被雷云环绕的温室大棚。

然而，在道路尽头之人却不是将何欢视作继承者的熟悉老和尚，反是一个身姿挺拔的黑发青年。

他穿着和何欢一模一样的衣衫，连发型都完全一致，回头时却是让何欢惊讶至极的面孔——那是李无名的脸。

“你们知道当时我有多震惊吗？我还以为自己相识多年的狐狸爱好者就是掌控世界的幕后黑手，我居然一直在和这盘古一般的存在分享聊斋类春宫……”

这等经历着实神异，何欢说到这里仍是颇为感慨。

虽然他感慨的地方好像有些不对，李无名还是猜出了对方身份，神色微妙道：“看来他对我的脸倒是颇为满意，见了你这种风流人物竟也不更替……”

何欢见他果然与那人有些关系，便知不需更多解释，继续道：“我乍一看以为是你，待与他面对面交谈，见那嚣张态度就知绝不是你。”

此言一出，白辰也明白了，只问：“他是否自称天墓境之主？”

何欢摇了摇头，“不，他自称我祖宗。”

额……果真是极其嚣张。

“阁下可是大雷音寺——”

“我是你祖宗。”

这便是他们的对话。

何欢这辈子也没想到在大雷音寺听见的第一句话竟是如此粗鄙之语，当时竟还愣住了，以至于忘了反击。现在回想仍觉略亏。

李无名听闻却是幸灾乐祸，“他还真是。”

此言一出，何苦满眼都是见了老乡的热切，抢先道：“你果然是我们老乡？唯物主义战士？”

那个出现在大雷音寺的人无疑就是帝，也只有他才有办法重新创造一个小型地球。

旧人族验证理论的方法是不断实验，李无名想，这个被称作大雷音寺的小行星应当就是帝的实验室，那些何欢没见过的动植物则是帝这些年捣鼓出的新物种。

只是，佛门和帝又是什么关系？为何他会允许修行圆满的和尚以凡间身躯通过天网？就因为他们六根清净没有欲望？

还有迦叶菩提所说的佛位又是什么？

何欢带来了天上情报，李无名疑问反而更多了，暂且不叙同乡之情，只问：“那个人没告诉你关于我的事？”

和帝交流果然不是容易事，何欢无奈叹气，“没有，这之后他只与我说了三句话。”

“为什么不重塑金身？”这是第一句。

“这身躯是我自小用惯了的，落难时是它，风光时是它，与亲朋好友相识时皆是它，满载旧情，不想换。”

当时何欢已知此人不简单，答得也很谨慎。神秘之人对这个不忘来处的回答似乎很满意，声音中的冷漠也淡了几分，“有什么愿望？”

何欢闻言更是诧异，难不成天上真有帮人实现三个愿望的神灯？

他素来不信这种天上掉馅饼的事，想要什么只会自己去拿，便试探道：“我想回故乡也成？”

此言中的故乡有两种理解，若此人不知他来历，便只当那是地面的长安，若知道，便是不知在何处的地球。

何欢本想根据回答判断此人来历，却不想这神秘人只是看了他一眼便扔出一份星图，只道：“可以，这是借给你的武器，做掉虚日那个叛徒。”

语毕，何欢便觉眼前大雾弥漫，云雾散去时已身在行星外围。方才所见一切都被雷云遮蔽，眼前只有一株高大的菩提树，树下一汪清泉拥簇着满池佛莲，莲上打坐之人便是含笑的迦叶菩提。

老和尚依旧慈祥，对他说：“恭喜，贫僧初见时就知道，你一定能成为天之癌。”

所以何欢另辟蹊径，功德圆满成佛者可凡体飞升不经天劫，那他就从佛的地盘借道，换个地方成魔。

如此，仙魔二境和大雷音寺他竟全都去得,当真是古今第一奇葩。

事实上,在何欢渡劫之前，极乐功的创造者大雷音寺主持迦叶菩提就曾请其入西天。

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