甚至现在有不少大户人家，在不断受人蛊惑之下，也有不少人信奉了太平道，所以大家现如今是见怪不怪，虽然也瞧着太平道到处传教很是不爽，可是这些太平道人不做犯法之事，只是劝人向善，以符水为人治病，他们也找不到禁止太平道在县内传教的理由，所以也就任由他们存在了下去。

可是这次李琛却在城外发布了这样一个命令，不但禁绝太平道人到流民之中传教，而且连流民之中原有的教众，也禁止在流民中聚众行传教之事，这个命令他们就有点看不懂了。

而这件事他身为本县县令，和其他那些官吏们却没有看到其中的危机，说起来真是惭愧，仔细深思一下这件事，陈硕认为李琛绝非是在危言耸听，因为之前就有人曾经对这几年来太平道的快速发展起了戒心。

曾经就有不少士人多次上书，要求朝廷重视太平道，禁绝太平道传教，认为太平道如此行事，再发展下去，一旦要是起了异心的话，只要他们登高一呼，那么分散在大汉各州的太平道教众，必将一呼百应揭竿而起，到时候恐怕就是天下糜烂的结果。

于是众人纷纷议论这件事，陈硕得知之后，便招李琛询问此事。

流民们本来就已经失去了所有，终日不得饱食，确实没什么好怕的了，那样的话，还真就能什么都不顾，闹将起来必将又一次掀起大乱。

如果一旦再把中丘县境内原本那些教众也给勾连起来，那时候恐怕就真的是要出大事了，一想到这样的画面，陈硕不禁顿时后背就出了一层冷汗。

难怪李琛会严令禁绝太平道在流民之中传教，原来他担心的是这个。

加之流民终日不得饱腹，难免生病，一旦太平道之人利用这个机会在流民中传教，便会迅速将这些流民转为信众，这么一来属下所作所有努力，便皆付之东流！

一旦未来有居心叵测之人，利用信众，试图作乱的话，只需要稍作鼓动，便会在流民之中一呼百应，到时候恐怕又会掀起大乱，属下不得不防！”

李琛说完之后，陈硕听罢脸上微微露出了惊悚的神色，确实被李琛这番话给吓了一跳，太平道他是知道的，甚至还专门了解了一下太平道的教义，还了解了太平经之中的东西，在他看来其中所说很多东西，神鬼之论，虽然是无稽之谈，可是有些东西，却似乎有点道理。

不过他们对于李琛为何禁绝太平道在流民中传教这件事，却不太理解，因为这个时候，太平道在冀州一带乃至是中原和其它各州，都已经相当普遍，中丘本地的信徒也已经很多。

太平道乃巨鹿人张角，自建宁年间所创，张角自称在阳泉水上意外获得神书，称其为《太平青领书》也就是太平经，实际上还是起于黄老道，以善道教化，以符水治病为基础，这些年来在大汉土地上是广为传播。

张角派出八名弟子，使于四方，十余年间，徒众数十万，连结郡自青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州之人，莫不毕应。

第一百零三章危言耸听

加之太平道常年以符水治病，蛊惑性极强，故此传播的速度很快，这一点他也是知道的。

如果李琛预想的事情真的出现的话，那么流民纷纷信奉了太平道，那么一旦真的要是有太平道人居心叵测，利用流民闹事，那么真的可能会出现登高一呼，万众相随的情况。

虽然县寺之中的官吏大部分都是读书人，并不相信太平道所谓的符水治病之说，可是太平道平日里以善道教化，教人为善，传教的时候令教叩头思过，也没见闹出什么事情。

又加上这几年间，大汉境内各地疫病不断，太平道借助这个机会，更是在各地发展速度飞快，大批黔首百姓亦或是流民，纷纷信奉了太平道，现在天下到底有多少人信奉了太平道，根本无人知晓。

而这次流民在中丘城外闹事，虽然是事起于青面黄派人暗中挑唆，又正好碰上淳于通这个蠢贼想要趁机捞取便宜，在流民中鼓噪，但是李琛在出城巡城的时候，也发现了流民中有不少人信奉太平道，这其中肯定有太平道的信徒，也帮着推波助澜，所以才在中丘险些闹出大事。

李琛正襟危坐，听完了陈硕的问题之后，想了想组织了一下语言，平静的对陈硕说道:“禀大人！非琛故意针对太平道，而是此次城外流民作乱，琛在出城巡视之后，却发现了一些隐患！

此次虽然事起于青面黄派人纵火挑唆，淳于通带头鼓动，但是琛在巡视过城外流民之后，与流民询问之中，却发现还有太平道人在流民中暗中鼓噪！

这种呼声并不少，就连民间很多士人也察觉到了其中的风险，私下里经常会议论到有关太平道的事情，虽然大部分人不太相信太平道会反，可是还是有人认为，这么下去太平道必将成为当今的大患。

陈硕也曾经听过朋友议论过太平道，陈硕自己起初是不太认为太平道会成什么大患的，可是随着他到了中丘当县令之后，对地方上的太平道发展有了直观的认识之后，逐渐的发现太平道已经深入到了这个社会的边边角角，几乎可以说是无孔不入。

琛深思过此事之后，以为城外流民目前虽然被在下分为数群，表面上是断绝了各群之间的勾连，但是这些流民之中，却又有不少太平道信众，流民闲来无事，呆在城外，居无定所之下，上无片瓦，下无立锥之地，最易受到他人蛊惑！

这几年又在各州之中，置三十六方，大方万余人，小方六七千，各自立一名渠帅率领，渠帅俨然如同将军一般。

张角传道的主要法术，是教人叩头思过，以符水治病，因为黔首百姓穷困，得病无钱延请疾医治病，于是太平道教众便接机传教，以符水治病，一旦有人饮了符水之后病愈，便大肆宣扬，又有人作证，于是在民间迅速传播。

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