而黑格尔所说的“中国历史的本质就是没有历史”这句话出自《法哲学原理》，于1821年出版，也就是说，黑格尔提出这句话的时候，大概率是处于嘉庆和咸丰两个皇帝的统治时期。

当时的欧洲展开了一场工业革命，科技带领人们走向了不一样的未来，然而中国却过着保守的日子，乾隆皇帝甚至于还以世界中心自居，嘉庆和咸丰皇帝也没有为了社会进步而做出较大的贡献。在这样的环境之下，其实黑格尔确实是有批判中国的权力的，因为那个时候的中国，就连我们自己都看不起，因为清朝的无能统治者们不懂得不进则退的道理，也没有预感到即将到来的灾难。

在黑格尔的眼中，中国的历史便是几千年一贯的中央集权制度下的封建统治制度。虽然在这段岁月中，中国大地发生过多次的战争，也不断地推翻旧王朝，建立新的王朝，但是其实这都是重复的事件，并没有发生任何实质性的改变。

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不过黑格尔直接对中国历史进行否定，却是不可取的，毕竟中国历史上也经历了奴隶社会向封建社会过渡的历史，也创造出了不少经典的东西，比如古代的四大发明，而中国的火药，更是给西方带来了巨大的启示。而这一切，都是无法否定的。所以说，人们不可能因为一个国家一时的失意和保守，而直接否定这个国家存在的意义，这是不可取的，也是片面的。

不可否认的是，在岁月的长河中，无论中华大地上的政权如何变迁，中华儿女们最终都靠着自己顽强的毅力存活到了现在，并用自己的努力为后世的人创造更加美好的未来。而这一切的努力，都是值得赞扬的，中国的历史，也是值得肯定的。显然的，这是中华儿女对中国的共同想法，但是这样的想法，却遭到了黑格尔的质疑，他甚至表示“中国历史的本质就是没有历史”，这是为何呢？

黑格尔是德国著名哲学家，其时代晚于康德，也是德国19世纪唯心论哲学的代表人物之一。黑格尔的思想，标志着19世纪德国唯心主义哲学运动的顶峰，对后世哲学流派，如存在主义和马克思的历史唯物主义都产生了深远的影响。

黑格尔在后世争议很大，一派认为黑格尔的思想为自由主义开辟了一条新的出路，而另一派认为黑格尔的国家主义、民族主义为***主义提供思想基础。

中国历史悠久，文化源远流长，在漫长的岁月中，这片土地上发生过一次又一次的战争，也建立了一个又一个的国家，并最终将历史延续到了现代，这才有了我们如今的生活。

参考资料:黑格尔《法哲学原理》、黑格尔《自然哲学》

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其实在这样的社会环境下，恩格尔的言语确实有可取之处，而中国此时的保守，确实应当受到一定的诟病。

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很多人都认为，黑格尔的思想兼具自由主义与保守主义两者之要义，为自由主义提供了一条心的出路。而这样的一个人，自然是很愿意为人们分享自己的观点，也很愿意给世界的每一个地方发表自己的意见的。

倘若想要明白黑格尔的言语含义，就需要将历史回溯到他生活的年代。黑格尔生活在公元1770年8月27日到公元1831年11月14日，这段岁月中，中国处于乾隆、嘉庆以及咸丰三个皇帝统治的时期。

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