“与那些什么神呀仙的是一点儿也不沾边儿。”

原来是这样。

在前世，传说从秦汉到唐宋约一千年间，汉钟离也只度化了吕洞宾一人。

吕洞宾还因此怪罪汉钟离，怕世人认为道门不够慈悲，不肯度脱众生。便生出下山度人的心思。

就是说他其实是一位假道士，真大侠。

“所以呀，这天际山上，或者说整个大周，懂得神仙之道的，只有天师一个人。”

其实不用包禄多解释，这个道理邵文也懂。

都说名师难遇，岂知高徒也是可遇不可求。

“在这期间，俺们也曾去过天际山，与老神仙畅谈武学精要。当然了，也免不了说些别的。

“他就曾说他俗家姓高，复名响石。幼年便上了天际山，拜在天师门下，道号清虚。

“天师因材施教，说老神仙适合学武，便只授他武道。果然，成就了老神仙一代武学宗师地位。

若这真是一个荒诞离奇，神道大兴的世界，身为一个道士，不说内丹有成，就是书符打醮也应该会一些的吧。

邵文听他兄弟四个仍是骂个不停，阻止道：“就是再骂，还能骂死那个秃贼不成？

“贤兄弟，消下气来，还是在为我讲一讲之后的事吧。老神仙就没出手么？”

老神仙既是个道长，岂能不懂这些？

“但这天际山天师一脉，最厉害的却是超凡入圣的仙家手段。什么咒术，不过旁门左道而已。哪里比得上这悟道成仙的堂皇大道？

“可惜的是，据老神仙所言，这手段非有缘人不传。老神仙还说，天师常道：‘仙人本是仙人做。’要不是真正的仙人种子，这成仙的法子，他是怎么样也不肯传的。

范喜解释道：“老神仙之所以叫做老神仙，不过是因为他武学精湛，再加上他春秋已高，德高望重，俺们便尊称他为‘老神仙’。

曹寿这才长吁一口气道：“邵先生原来不知。”

邵文问道：“不知什么？”

不过你们四个可以说不愧是锦衣卫么，情报工作做得这么好，怎么什么都知道呀。

不过邵文也不好问出口。

汉钟离与他打赌，要他下山度人，三年之中度得一人，便算他胜。

吕洞宾言，此行定能度化三千，兴旺道门。可惜一无所获。

可见世上求仙者众，易度者少。

这时焦福见扯得远了，便说回正题：“老神仙当时在馆驿中也是束手无策，还以为他们得了什么怪病，延医诊治，没有效果。只能眼睁睁看着云歇秀才惨死，释能长老功夫去了小半。”

说着他又叹了一口气道：“要是那时候，邵先生也在就好了，卜上一卦，就能知道前因后果，也省得俺们像是个无头苍蝇，瞎忙不说，还让那个秃贼暗中得意。”

曹寿握起双拳，咯咯作响：“谁知不是呢。到了第二天大早，那秃贼便叫开阵了。释能长老虽说去了小半武功，但比起俺们这些半吊子来，还是强了许多。只好勉力对敌。

“出乎意料的是，两人斗了约有五十回合，释能长老便败下阵来。”

真奇怪了。

邵文蒙了，释能长老既然遭了暗算，打不过不是很正常么，怎么还“出乎意料”？

难道那个释能这么强？

去了小半武功还能和珊蛮匹敌？

这个疑问要不搞清楚，他今晚是甭想睡了。

他当即就问了出来。

包禄叫道：“这都是事后老神仙分析的，那‘金刚伏魔功’本是佛家的上乘功夫。

“按理说，释能长老就算是遭了暗算，怎么也能和那秃贼斗个百余回合，岂知五十回合输了？”

“老神仙还说，哎，那句话怎么说来着？哦，对了，对了，叫做什么‘无我相、无人相、无众生相、无寿者相……’

“这门功夫讲究什么一切皆空。释能长老先是被秃贼暗算，心中自然有怨，再加上求胜心切，做不到空空如也，打不过也就在常理之中了。

“嗯，老神仙是这么说的。”

这话倒是合情合理。

那么这么一来，三局一胜一败，就看这最后一局了。

即使胜了，那也好不到哪去。毕竟是以三对一。但要是输了，那对大周的武林士气来讲，是个空前的打击。

可云歇秀才已经没了，是不是就该巫截泪和老山羊出场了呢？

邵文的心思又开始乱飞了。

PS：好颓废呀。我感觉自己就是个废物！废物！周期性思想低潮又出现了。人呀，活着到底有什么意思。

只是包禄见邵文欲言又止的神色，以为是他不相信自家的话，便又给他科普起来：“珊蛮秃贼一事之后，俺们兄弟便走遍大周，寻访武林高手，这才闯出了不小的威名。

曹寿困惑道：“老神仙出什么手？”

邵文也奇了，诧异道：“老神仙既是一位道长，难道对这小小的咒术就没办法？”

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