这也算是李承乾作为穿越者，为这个民族，这个国家做的最大一件好事。

【等太极殿之会结束，也是时候该考虑挑选继承人，然后禅位退政了。】

自从召开太极殿之会的诏书颁布天下，满朝文武（主要是文官），就开始为一件事争论不休，那就是——为太极殿之会设计一套礼仪章程。

这在李承乾看来纯属脱裤子放屁，一套礼仪而已，实在没什么了不起的。

李承乾的目光越过太极殿，越过长安城，看着远方冉冉升起的朝阳，在心里暗暗想着。

李承乾点点头，平静道:“走吧，去见见朕的这些肱股大臣。”

“寡人倒要看看，吵了这许久，他们到底议论出了什么道道。”

......

如今，本就强盛的大唐在他的统治下成功做到了宇内无敌，政治、经济、军事、文化、科学、技术等等等等，都在原有基础上取得了长足进步。

李承乾就像一个勤勤恳恳的泥瓦匠，给种花家这座摩天大厦打下了坚实的基础，指明了未来的发展方向，剩下的事，自然有后来人负责。

至于他自己，也该是时候为自己活一回了......

李承乾还不知道李治在辽东的连番遭遇。

辰时，皇帝陛下带领一众侍从官穿过层层宫阙，登上大明宫西南角的望楼，眺望远处的太极殿。

看着那气势磅礴、威严肃穆的殿宇，李承乾一如当年看到天下士子云集长安的李二陛下，不无得意地说道:“此间事了，天下英雄尽入吾彀中矣！”

关中，长安。

畅想了一番“退休”后的美好生活，李承乾收回视线，转头看向黄安问道:“百官都到了吗？”

黄安弓着身子，低眉顺眼道:“回陛下，百官皆已入宫，正在宣政殿候旨。”

否则神州百姓将再也不用经历那段思想僵化，任由上位者愚弄和摆布的历史，华夏民族也不会再有被列强按在地上摩擦的那一天。

这件事如果做成了，等于是给后世子孙留下一个至少在现阶段来说比较先进的游戏规则。

除非李氏的统治被推翻，新的统治者再次改弦更张。

尽管他做了十几年太子，又当了几年皇帝，天下权柄集于一身，口含天宪，言出法随。

但是从本心来讲，李承乾自始至终都对“九武至尊”、“天下共主”的地位没有丝毫兴趣。

想当年裴寂等人绞尽脑汁，为高祖设计出了一套比前隋更尊贵、更繁琐、更华丽的礼仪，可那又怎么样？

不过短短三十来年，就已经面目全非。

连椅子都被堂而皇之地摆上了宣政殿，还有什么不能改的？

说不定再过两年，连元日大朝都要换个姿势，何况区区一个太极殿之会的礼仪制度。

但在官老爷们眼中看来，给太极殿之会制定礼仪这件事十分重要，甚至可以说必不可少，直接关系到世界和平和大道秩序的稳定。

李承乾这边刚刚露出一点想要“一切从简”的打算，那边上至宰相，下至末品小吏，就开始不断上书，向皇帝陈述此事的必要性和迫切性。

面对汹涌的舆论，李承乾很干脆的“怂”了。

反正也只是个面子工程，跟国家大事、军国大政扯不上半毛钱关系，百官既然想玩，就让他们去玩好了。

正好也能借此机会，体现一下他这个皇帝胸怀宽广，能容人纳谏。

放在当下的舆论界，这叫“朕与士大夫共治天下”，妥妥的政治正确。

只是李承乾始料未及的是，重新制定一整套的礼仪制度，从来就不是一件简单的事。

这其中牵扯到的矛盾涉及朝野上下方方面面，尤其是诸子百家的面子和尊严问题，更是避无可避。

为了给自己所在的学派抢个好位置，也为了打压政见不同的学派，文武百官这段时间好几次在宣政殿上上演全武行。

如果不是李承乾实在看不下去，严令要在今天将太极殿之会所用的礼仪公告天下，只怕这些家伙商量到太极殿之会结束也商量不出结果。

......

“陛下临朝，百官恭迎！”

随着黄安一声宣报，李承乾穿着龙袍的身影出现在宣政殿门口。

文武百官同时起身，朝殿门方向躬身而拜:“臣等参见吾皇陛下万岁！”

李承乾目不斜视地从人群中穿过，在一众侍从官的簇拥下登上御座，平静道:“众卿平身，赐座。”

“谢陛下。”百官躬身再拜，坐回自己的位置。

李承乾的目光扫过人群，看着某些人脸上还没消散的淤青，眼角跳了跳，说道:“太极殿之会在即，诸子百家齐聚长安，诸卿拟定的议会章程可有结果了？”

话音未落，尚书左仆射杨师道便起身出列，将一本奏疏捧过头顶:“启奏陛下，经臣与太尉、司空、三省六部、九寺五监诸君商议，拟定议会章程如下，伏请陛下御览。”

不用李承乾吩咐，黄安自觉走上前，接过杨师道手里的奏疏，呈放到他手边。

李承乾接过奏疏，装模作样的看了一通，随手摆到御书案上，说道:“诸卿所拟，甚合朕意，若无人再有异议，便就此公告天下，咸使闻之。”

百官早就知道皇帝会这么说，闻言起身恭敬道:“谨遵陛下之制！”

李承乾微微颔首，拿起腰间的传国玺在奏疏末尾盖了个戳，又将奏疏卷好，交给黄安的同时对百官说道:“将此奏疏张贴于露布之上，使诸子百家皆闻之。”

百官躬身再拜，同声应道:“谨奉诏，如命！”

之所以当这个皇帝，只是出于炎黄子孙的使命感，不想再看到这个伟大的民族像真实历史上那样陨落，被那些茹毛饮血，连礼义廉耻都不知道为何物的蛮夷欺负。

和汉宣帝时期的石渠阁之会不同，这次的太极殿之会，将云集大唐眼下几乎所有主流学派。

这是一次思想的大碰撞，一场多元的文化盛事，而非某些人自娱自乐的独角戏。

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