庞大海抬眼看看我，懒懒地说：“也让我大大开眼界啊。估计黄帝歧伯也料不到，后世的奇技淫巧如此精妙，可以与上天造化媲美。不过…”

庞大海指着我，看着我同学继续说：“这小子没那么好的，他有自己的目的，当年江湖上就传闻他喜怒不形于色。很是阴险。”

“她什么条件？”我迫不及待问道。庞大海慢悠悠笑道：“这女子真是不谙世事，说是要日本人将云南划给他们宗主，作为领地使用。你想这不是与虎谋皮么，赤川这狼子野心，当时一口答应，并问扈七娘，宗主乃是何人。”

“扈七娘说，宗主是为唐朝忠臣紫衣仙人之后，这紫衣仙少年时候就已经名满天下，并惊动了朝廷，皇帝亲口说，长大后此人必为宰相。后来胡人起兵乱华，皇帝逃到了蜀地。仙人出山辅佐太子登机，保住了李氏江山，所以被赐紫袍，称为紫衣仙人。”

我同学道：“不管怎样，客观上促成了我们地认识，也算他的功劳一桩。”并随口问我：“你也是江湖人士？”

庞大海闷声哼了一下，说道：“那个扈七娘，你应该也认识吧，在赤川手下干过一段时间，后来不知何故悄悄溜走，留下半生不熟的一批蛊虫，气得赤川哇哇乱叫。”说到这儿庞大海抬头看看我，像是在看一个认识百年的老熟人。

我知道他是把我当成了蝇王，只好笑道：“果忍和尚说，他们在小店遇到过扈七娘，不过并没有打交道，前辈以您之见，她是是什么来头？”

庞大海道：“我初见她是在赤川的队伍里，那时候日本人气焰正是旺盛，要她帮忙作蛊胁迫中国人，她说可以出手，不过有个条件。”

我本是随口胡诌。不料老头当了真，点头道：“好的。回去我把孙子兵法再看上几遍，免得到时候手忙脚乱。”

我心里暗笑。原来纸上谈兵也是要临时抱佛脚。嘴上却不敢怠慢：“前辈真是能文能武，医术精绝，还通兵法。”

庞大海道：“兵乃是凶物，圣人不得以而用之，有什么好炫耀的。”我看老头兴致不错，趁机问道：“前辈歧黄泰斗，不知道听说过‘契丹狼母’没有？”庞大海延伸刹那间变得锋利无比，直逼着问我：“你如何知道世上还有狼母？”

我同学一听庞大海同意见面谈谈，也是心痒难当，准备了一堆问题要来探讨。

果然两人一见如故，相谈甚欢，一说就是几个小时，我们吃晚饭回来，还听到我同学略带沙哑的声音：“西医既然仅能够治标，那为何，从前西方人要比我国人寿命长久？”

庞大海慢悠悠道：“我国人民之所以寿短，乃是因为国祚不兴，当皇帝的只想到自己，而轻视了万民，使得百姓流离失所，悲苦交煎，哪里顾得上养生，自然寿短。”

话我们三人大喜，拱手谢谢他的深明大义，说好过几人。

我说跟我们一起的。有个小姑娘，是云南哀劳扈七娘地弟子。据说是个蝶妖，她告诉我们当年扈七娘年轻时候，曾经遇到过契丹狼母，而且被抢走一把宝刀。

对于庞大海我无须隐瞒，而且也想通过他多了解胡阿九的底细，故而和盘托出。

我同学起身握着我地手，激动地说：“感谢你，介绍我认识了庞老师，纠正了我这么多年来对中医的误解，我决定以后用分子手段来研究中医机理，一定可以去的突破性的成果。”

“岂止治国，万物皆同此理。你们这些喝过洋墨水的，有些东西我当然比不上，但是老夫几百年见惯风云，将世事看得通透。离不开《易经》之变啊！”庞大海又补充道。

我提着食物推门进去喊道：“二位科学家先不要讨论了，吃饭要紧！”

我正色道：“那是很久以前的事了，我已经金盆洗手了！”好在我同学是个书呆子，也不详细追问。

吃完饭我送庞大海回去，在路上他问我：“按你所说现在危机重重，但我为何没有看出任何端倪来？”

“因为宗主觉得先祖复国有功，但后来被逼归隐山林，所以天下该有一半是自己的，世世代代的宗主，都在为了这半壁江山做打算。”庞大海说，这就是他所知道的扈七娘的全部。

听到这里我才明白，胡阿九那个所谓的东家，原来是在做着登基称王地春秋大梦，真是蚍蜉撼大树，好笑之极。

看我神情不屑，庞大海道：“不可小觑，既然世世代代都在处心积虑，显然有备而来，兵书说‘骄兵必败，哀兵必胜’，必须小心应付。”

我点头道：“前辈所言极是，我记下了。”庞大海接着我前面的问题说：“七十年代，我在甘肃当过一段赤脚医生，后来破四旧，有人检举说我是个中医，搞地是封建糟粕那一套，就把我下放到了一个叫‘狼窝子’的地方……”

狼窝子极为荒凉，一共只有四户人家，缺水而多风沙，气候和沙漠差不多。庞大海美其名曰劳动下放，其实这里没几个病人，想劳动也没对象啊。不过庞大海天性乐观，每日和狐狼为伴，与蛇鼠嬉戏，倒也不愁什么。

我说前辈您别着急，回去安心修养身心，不久之后就有一场大战爆发，我们还指望您冲锋陷阵号令群雄呢。

“所以说，个人安危荣辱，不脱国家安危。如果古来皇帝治国能如良医调身养神，百姓个个安居乐业，何愁不能够颐养天年。官为首，民为四肢百骸骨肉血流，如无首则天下大乱，无血流则首脑干枯。善养生者，借身养神，假神健体，所以安泰而清健”

我同学恍然大悟道：“治国和医术这一比较，果然思路新颖，这样说来，做官的如果只为自己，其实也是犯了‘治标’的毛病，难怪古人说‘君贱民贵’，其实如人体一样，要上下调和才能够安泰。”

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