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第13次相亲69

  • 作者:东方甲天下
  • 类型:耽美言情
  • 更新:06-23 08:27:49
  • 字数:4634

如果有只乌鸦从一出生就存在常识性错位认知,误认为鸟应该像兔子一样,在草堆土堆里打洞。其结局就不言而喻了。

小家伙只看到了一群人跟其父母觥筹交错间,开怀畅饮声大笑,却不知道,酒桌前的每个人,从青年到中年,从男人到女人,每个人笑得都不是他人的可笑之事,而是自己过往与将要遭遇的心酸,那不是笑,是苦中作乐的泪。

在与家人斗争、抗争、战争之后,拖着伤痕累累的躯壳,终于得偿所愿。但是很快,现实就会抡圆了粗胳膊,狠狠一记耳光,抽得这人满地找牙。

事实总会证明过来和围观群众人的眼睛是雪亮的。被幻象蒙住眼的人,就像被猪油蒙住心的二傻子。全世界都知道那是一只披着人皮的猪狗,偏偏他或她本人把对方奉若神明。

在这里住过的任何一个人,心里都有同一个念头:尽快离开这里,永远不要再住在这样的地方。

其实,不是上岁数的人比年轻人更聪明,而是他们经历过更多事情,听过更多谎言,受过更多欺骗,痛定思痛之后,不再把目光放在千变万幻的不实之处,而是盯住一个人的最真实、可量化的基数部分,而非主观性太强的序数部分。

m君听到过不少“不听老人言,吃亏在眼前”的婚姻故事。

总结起来,无非就是女孩或男孩被对方的外貌或言语迷惑,像得了痴心疯一样非多方不嫁或不娶,为此一哭二闹三上吊,甚至远赴他乡,和家人彻底决裂。

静下心来想想,那段日子算得上是一种无效经历。

m君不像社会上的那些厚脸皮,时不时美化一下过去的经历。他总是觉得,欺骗自己没什么意思。

而且,人们不总是通过一个人的自我吹嘘来了解另一个人的。有经验,上岁数的人总能孺子识破狐狸的障眼法一样,很轻易的就一眼看出某人的本来面目。

糟糕的是,几乎所有常住者都并非通常意义上的成功者。更糟糕的是,他们中一旦有谁稍有成就,第一件事就是忙不迭的搬离这里,唯恐失去离开的机会。

或许他们在以后的某一天,会想怀念一切过往一样,从时间的掩埋中嗅到这段经历发酵的微甜,但首要的选择仍是尽快离开这儿。

因此,那孩子几乎就没在这里见过这个世界上哪怕稍有一点儿成就的人。这对一个人形成正常世界观的负面影响非常大。

不但只是一小段儿节片,还是人生黯淡时刻的片段。

比如:许多家长一眼就能瞧出来,傻姑当成宝贝带回家的人,实际是坨无是处的垃圾。

为什么年轻男女总会被对方的花言巧语迷惑双眼,反倒是上点年纪的父母能一眼辨出真伪黑白呢?

就好比乌鸦本该飞在天上躲避地上的猛兽,不能像兔子一样在草丛里蹦蹦跳跳玩耍。

一个世界观还没成型的人,很容易错把这些杂乱无章的生活状态当做常态。

这在未来的成长道路上,会给人带来毁灭性的灾难。

这似乎有些荒诞,一群待在一起看起来无忧无虑、逍遥自在的人,实际上每个人想得都是早些离去。

可现实就是如此,就算是他的父母,心中所想也无非是赶快挣更多的钱,尽快离开远非自己家乡的大都市,再也不要天天和流水一样的陌生人应酬,早点回到东北去过安稳日子。

造成这种结果的本质原因,就是年轻人看人不知道看人之为人的基数数值。

所谓人的基数,也就是可以清晰界定,其社会效应又可累计的社会属性。

比如:康熙皇帝比较出名的几个阿哥。大阿哥、身为太子的二阿哥、三阿哥、四阿哥、被称为阿其那塞思黑的八与九阿哥、十三阿哥、以及大将军王十四阿哥。

这些人有一个共同的社会属性皇子。通常人们认为大阿哥、三阿哥才能较为平庸。四阿哥、八阿哥、十四阿哥才能比较出众。

出众者有当皇帝的可能,平庸者如三阿哥,虽注定无缘皇位,可最后得到王爵,就算他只是一个阿哥,也是一出生就拥有常人无法企及的荣华富贵。

如果,m君是一位父亲。现在女儿有两个人可作为丈夫的选项。一个是能力平庸,相貌平常的皇子;另一个是才华横溢,顾盼盛情的寒门学子。

m君会给女儿选那位皇子。因为这人单独一项的基数值已经大于了后者的所有可能。后者除非能像王莽一样夺权篡位,否则其终点永远超不过前者的起点。

当然,这是一种极端情况的对比。日常生活中,人与人的差距不会大到如此这般有天壤之别。

大多数女孩需要面对的是另一种选择。

比如:

一个男孩是名牌大学毕业的高材生,工作稳定,收入不菲,但是为人不风趣幽默,长得也只算五官端正,中人之姿态而已。

另一个男孩学历不高,工作还没找落,收入不稳定,有时很多,有时无,胜在几句话就能让女孩春心荡漾,不能自持,脑子里生出粉红色的幻想,更难得的是身高样貌都很出挑,走在街上回头率高。

很多女孩会义无反顾的选择后者,并美其名曰把自己交给了爱情。其实是把自己出卖给了无知与无法自制。

以基数来判断,前者明显优于后者。相貌好当然很重要,但是随着时间的流逝,相貌的基数值就像一条后弯的劳动与工资增率曲线,到达一定年龄节点后,就会开始随着年龄增长迅速贬值。

而学识,社会分工带来的基数红利却在随着时间推移不短增长,几乎是时间越久积累起的总量越大。

此消彼长之下,哪个人值得选择不是显而易见的吗?

毕竟,大家谁都不是梁山水泊里的好汉,不可能一辈子聚在一起,天天大碗喝酒大口吃肉。

可以想见,一个人若是错误的认为,人生下来就是要啃树皮,喝雨水的,而且又从没见过别人喝烧开的水,那么这人恐怕永远不知道,树皮和雨水是处于绝境者的好粮食,但绝对不是人应该常吃的东西。

这样说或许有些过分。可事实确实如此。住在那里的人所有的并不是人通常所有的生活状态,而是一种临界点状态,处在要么好转,要么更糟的充满未知和慌乱的阴阳界。

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