慈航四人听完燃灯的话，都陷入了沉思。

确实，自家师尊太偏心大师兄广成子。

听着燃灯道人的话语，慈航四人陷入了深深的纠结。

一来是佛教给的太让人心动了。

功德，功劳全是大师兄的，甚至这次闭关还偷偷的为大师兄广成子开了小灶。

“尔等可能不知道，佛教二位圣人曾对我言，下一量劫，佛门大兴。”

“尔等加入，另有功德送上。”

“尔等想想看，这难道不比在阐教被广成子打压舒服吗？”

“老师所言何意？莫非是想让我等也背叛师门投靠佛教？”慈航闻言道。

“正是！尔等可知佛教二位圣人对于诸位那可是翘首相盼。”

“如果尔等愿意加入佛教，二位圣人愿意助尔等斩尸成就准圣。”

“一出了问题，是不是就是我等为他广成子背锅。”

“尔等四人平时应该深有体会啊。”

“元始圣人偏心尔等可是都看在眼里的。”

“尔等想想吧，平时有好事的时候可曾轮到过尔等？”

“并且许诺替尔等挡住元始圣人的责难。”

“而且还有功德果位赐给尔等。”

燃灯说完看向慈航四人。www.zuye.org 石头小说网

“所以我投入佛教乃是天经地义之事。”

“尔等明白了吧！”

自己等人何曾有过这种待遇。

想到此处，四人脸上的神情开始有了变化。

自己等人已经修炼了好久了，已经卡在大罗金仙都不知道多久了。

如今竟然有圣人愿意帮助自己斩尸，那简直就是天大的好事。

其次那就是佛教的功德果位跟功德也让四人颇为心动。

毕竟自己平时在阐教想捞一点功德，那还得看广成子有吃剩下的没。

而纠结的是一旦自己投入佛教，那可就是阐教的叛徒了。

到时候自己等人的名声怕是不那么好听了。

毕竟叛徒二字可不是随便说说的，那可是要背负一辈子的啊。

因此由不得他们不纠结。

而一旁的燃灯见慈航四人陷入了沉思，也没有出言打断，只是静静的等待着四人。

他有足够的自信，能够让他们背叛阐教。

毕竟圣人不出的时代，准圣就是洪荒天花板。

没有人能够拒绝成为准圣这么大的一个诱惑，包括他自己。

而且下一量劫佛教大兴，相信慈航四人会自己做选择。

果不其然，慈航四人并没有让燃灯失望。

虽然慈航四人纠结了许久，但是最终还是服从了自己的内心。

四人经过一番商议，最终还是决定投入佛教。

毕竟比起叛徒这个称号来说，准圣的诱惑还是挺香的。

加上如今阐教由广成子做主，日后也不会有他们的好处，想要出头，那是难上加难。

更何况，佛教也并没有什么不好，加入佛教也一样能获得两位圣人的庇佑。

如今玄门失势，佛教崛起，乃是人所共知的事实。

此时加入确实汝燃灯所说百利而无一害，好处多多。

想明白了这些，慈航等人便下定决心不再纠结了。

当下慈航四人对着燃灯道人拱手说道：“老师，我等愿意加入佛教，还请老师为我等引荐。”

燃灯一听当即答应下来。

“尔等放心，既然尔等愿意加入佛教，贫道自然会为尔等引荐。”

“事不宜迟，尔等现在便随我前往西方净土世界拜见二位圣人。”

“届时自有二位圣人为尔等解决问题。”

慈航四人一听，是这么个理。

当下便点头同意燃灯所说。

于是燃灯一行五人便直接往西方净土世界而去。

西方净土世界，准提见燃灯果然拉着慈航等人来了，内心那叫一个开心。

“拜见准提圣人！”

慈航四人对着准提躬身一拜。

准提挥手示意四人起身。

四人起身之后，准提问道：“尔等四人愿入我佛门，可是当真？”

“回圣人话，千真万确，我等四人愿入佛门，聆听圣人教诲。”慈航四人躬身回道。

“善，既然如此，贫道便收尔等入门下。”

“谢教主垂怜！”

准提当下便将慈航四人收入门下。

“尔等既入我门，便是我门下弟子，且随我来！”

准提说完便带着慈航四人往八宝功德池走去。

四人入了功德池后，准提便将菩提金身舍利之法传于四人。

“尔等四人入我门下，我自当助尔等超脱。”

“只是慈航你与其他人不同，因此需额外施展轮回之法，助尔等洗去原身，重新修炼。”

“你且收敛心神，抱元守一。”

“待贫道为尔等施法！”

当下慈航便按着准提所说抱元守一，护住元神等待准提施法。

准提见慈航准备完毕，便催动法力施展入梦轮回之术。

施法完毕之后，准提从怀中掏出四颗十二品功德金莲的莲子丢入功德池。

做完这些之后，准提便与燃灯立在一旁等待池中四人醒来。

慈航四人能被元始天尊看上收为徒弟确实也是天资非凡之辈。

没多久，四人便一一醒了过来。

四人飞出功德池后，身后各有人影闪出，同时又没入本体。

准提看着四人斩尸完毕之后，便对着四人说道：“从今以后，慈航为观世音菩萨，文殊广法天尊为文殊师利菩萨。”

“普贤道人为普贤”

作为释迦牟尼佛的左胁侍，专司智慧，与司“理”的右胁侍普贤菩萨并称。此外，毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。相传文殊菩萨的说法道场在山西五台山。

文殊菩萨顶结五髻，以代表大日五智，手中持剑，表示以智慧为利剑，驾狮子以表示智慧之威猛。另外，文殊为相应众生的不同因缘，还会有不同形象的“示现”，如一字文殊、五字文殊、六字文殊、八字文殊、一髻文殊、五髻文殊、八髻文殊、儿文殊等。其中以五字五髻文殊最为常

燃灯见状当即便对着四人说道：“诸位，既然师尊如此不公平，如此偏心，我等又为何死守阐教不放。”

“非是我燃灯对不起阐教。而是阐教根本没把我当自己人。”

“至于尔等，尔等好好想想元始圣人平时是如何偏心的吧。”

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