剩下几千年来，多少文人墨客都在青楼当中留下了浓墨重彩的一笔。

比较奇幻一点的传说就是。

只不过现在他自己也和这些人没什么两样……

往好了说是入乡随俗，往差了说那就是同流合污。

在隋炀帝下江南的时候，在扬州江都被宇文化及逼死，他随身带着的一堆妃嫔宫女，全部都散落在了扬州江都。

比如说大诗人元稹的红颜知己薛涛就是著名的青楼才女。

还有就是杜牧一边流连于风月场所一边感叹：商女不知亡国恨，隔江犹唱后-庭花。

宋明同样再来这个世界的时候有这样的感叹。

你以为孟浩然没啥事儿去扬州干嘛呢？

还不是去放松放松，舒展一下筋骨，体验一下当地文化嘛！

咳！

想必如果不是一个太监的话，必定心里也会有些波动吧。

宋明现在就是这样的情况。

这三个大美女是众多画舫之中脱颖而出的花魁，平日里不知道受到多少公子哥的追捧，今天却只是围着一个人，让旁人羡煞不已。

对于正常人来说，三个大美女围着你，还对你巧笑嫣然，你高不高兴？www.oaksh.cn 热血小说网

看着身边三个姿色各异的花魁，宋明也不得不说一句，确实很有文化。

后来到了中晚唐时期，其实青楼文化也非常流行。

因为青楼文化本身也是中华文化中的一种，而且流传甚广。

但实际上这没什么不能说的。

青楼文化有很深的历史，其实也没什么好遮遮掩掩的。

这帮女人一个个天姿国色，很快与当地人结合在了一起，因此扬州美女实在是太多了。

到了唐朝以后，扬州这一带就已经形成了丰富的青楼文化。

和大众想象当中青楼就是窑子的情况不一样。

唐朝赋予青楼文化以内涵，宋朝则给了青楼文化一种灵魂。

你比如说柳永柳三变，每天就呆在青楼里吃吃喝喝，再写点小词，这就流传千古了，为啥？

因为那些歌女们会将他的诗词传唱天下。

还有苏门四学士之一的秦观，在仕途不顺的情况下，也是夜夜笙歌地流连于风月场所。

元朝相对来说更加开放，那开青楼就更加流行了。

到了明朝清朝时期，不光有女青楼，还有男青楼，这是比较雷人的。

可这就是文化的一部分，你没办法改变历史，只好选择承认。

就好比宋明现在一样，人家找上他，难不成还推开？

花魁找上来，表现的不仅仅是他倾慕你这个人，还有着认可你的才华的意思。

要知道在这个时候卖艺不卖身可不是说着玩儿的。

其实进入青楼的女子，主要分成两种，一种是卖艺不卖身，又被称之为清倌人。

还有一种是卖艺也卖身，则被称之为红倌人。

前者侧重于舞蹈、琴棋书画等才艺。

而后者则侧重于美貌、身材等方面的优势。

很多人觉得这不可信，哪有什么卖艺不卖身的人呢？

到了那个大染缸里，什么样的好人，都会变得污浊不清。

但宋明和这三个花魁简略的交谈了几句，便大概能够感受得出来，她们的涵养。

长得最为温婉动人应西子不用说，妥妥的是个清倌人。

才华气度都不比李清照差，虽然没有说自己的身世。

不过宋明估摸着，应西子是哪个落难的王公贵族大小姐？

因为这样的情况在古代并不少见。

而比较和蔼亲民的辛三娘，虽然才华不及应西子，但也是琴棋书画样样精通。

她和宋明谈起话来，当真是每一句都说的恰到好处，感觉巴不得和她一直聊天聊下去。

至于巫秋蝶……

这个花魁给宋明的感觉很奇怪。

要说她是个清倌人呢，这人的穿着神态动作，无不给人一种无时无刻都在撩-人的感觉。

要不是宋明也算是见惯了美女，和白素贞待了几天，还真有些hold不住。

她就像是一颗甜蜜毒药，让人爱不释手，但却又充满了危险。

可她偏偏又说自己是个清倌人……

要知道，古代对青楼女子的区别，是有明显界限划分的。

别以为你有钱就能什么样的人都搞得定。

要是那样的话，那些头牌们早就已经被吃的渣的不剩了。

很多女子在进入青楼之前，会跟青楼的老鸨签订一份合同。

这也就是俗称的卖身契。

在古代契约是相当重要的，跟现代没有任何契约精神不同。

一诺千金这种词语便可以看出在古代契约精神是如何的深入人心。

这份契约当中，会严格注明，你是清倌人还是红倌人。

如果签订了红倌人的卖身契，那么可就由不得你到时候再装清高了。

但是如果你签订的是清倌人的卖身契，如果到时候你不愿意，

而老鸨来强-迫你去接客，那么对不起，直接官府见好了。

因此卖身契是青楼女子保障自己权益的一项重要手段。

当然了，也是抬高自己身价的一种合理手段。

毕竟谁不喜欢原装的呢？

嗯……

曹老板例外。

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诗仙李白在送孟浩然的时候，曾经写道：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

然而说道花魁，自然不得不说到古代的一个大特色：青楼！

现代人对这种文化谈之色变，甚至加以限制。

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