愚笨而好学是一个最好的状态。愚笨不是愚笨，而是在分辨自己是愚笨还是不愚笨上表现得愚笨。完全不必在乎自己是什么样，知道多少，不知道多少，只要钻到学问中，不停地思考，不停地推敲，重复，练习，终归是有收获的。

总是在乎得是，总是在得不到与会失去之间反复徘徊，实际上是给自己的身体增加负担。心神是用来啃骨头的，是用来处理高等事物的，不要把低级的反射低级的本性都交给心来处理。低级的东西任他来去，它们本身总是能处理好的，即便处理不好，丢掉就好了，也不必太在意。食色，不必在意。

每种东西都是有它的用途的，不在用途上，不去做这样的事。音乐是抒怀情感的，不需要抒怀的时候，就不要听音乐。多则少，多则废。

今天想看淮南子，可是大部分电子书都下架了。再好好找找吧。其实看白话文精解也不错的。

每次看史书都是心惊肉跳的。尔虞我诈，真受不了。但细细想来，这也是常理之中。还是看故事吧。

人与人之间的关系是图形的，血缘关系是树型的，都很复杂。但是想让关系简洁明了，没有争斗，还是一直到底来得好。

合军聚众。把过去的收获大题总结一下，制定新的规划！不着急，过去的努力总是，功不唐捐。

不需要争论，不需要证明，一切自有定数，可以则可以，不可以则不可以。不需要强求的事不必强求，需要强求的事却一定要强求。

耳闻细小的声音时，眼睛就看不见泰山，非是有眼无珠，只是心神完全投入在耳上。

少幽怨，少欲望，少恐惧。我们也许需要这些东西，也许已经是完备而不需要刻意增加这些东西。

历史上的很多事都不是能现在的眼光来做评论的。首先是没有绝对的对与错，任何一种东西过分了都是不好的。这就像是一锅粥一样，盐放多了要多添些水，各种佐料互相调和着让粥变得更加美味。比如放盐这个动作，在粥清淡时就是好的，在粥味重时就是不好的。考察文学，还是要看它的背景，否则，可能会得出一些奇奇怪怪的结论，甚至陷入历史虚无主义之中。

生命中，我们也会市场思索“无”，其中之一便是死亡之后的事情。那片无定义域的领域也一定无值域，豁达的人不该思考它，应该去思考如何“有”，但有趣的是，“有”恰恰是从“无”中来。

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