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第150章山中狩猎

  • 作者:李淑坤
  • 类型:架空历史
  • 更新:12-17 14:55:29
  • 字数:7060

山口处,和山头刘叔打过招呼,大伙才算是深入山中。

高大的林木遮蔽天空,郁木葱葱,山水流淌,蝉鸣阵阵。

李乂正色道:“仁者爱人,就是心里有别人,有好东西给别人;己所不欲,勿施于人,自己不喜欢的,就不要让别人去做,这就算是仁了。”

四爷爷也觉得大为有趣,对李乂刮目相看,听闻山中的蝉鸣,就有心考校李乂,“弗羊,别说地上的,说说天上的,就说知了吧!有什么讲究。”

溪边捡些干柴,架起铜锅,升火做饭,围坐一起,其乐融融。

“你说的这些,咱可不懂!你们这些读书人,总用咱们听不懂的话,来唬咱们这些睁眼瞎。”李同路佯装不高兴,“就不能说点听得懂的。”

李乂将野鸡剁开,随手指着锅中的鸡肉,“就像这锅中的野鸡,就有为将五德,头戴冠,文也;足附距,武也;敌在前敢斗,勇也;见食呼伴,仁也;守时而鸣,信也!领兵作战,要做到文武双全,仁信不失,勇猛相加。在传说中,东海中有座度朔山,又名桃都山,山上有株巨大无比的桃树,树根向周围伸展,覆盖的范围足足有三千里方圆,树顶有只金鸡,日出报晓,预示天下大亮……”

看着锅中肥美的鸡肉,同路垂涎欲滴,却笑呵呵的打趣,“听弗羊这一说,觉得这鸡就不该死,这肉有点下不去口了,再给讲个有趣的故事,我那块鸡肉就给你了。”想了想刚才故事,好奇的问道:“刚才听你讲仁,啥是仁?”

李同路语气恭敬,“咱村子千把号人,能识字的就几个,里正管着人口赋税的,家里有几个识字的,还有几个做生意的,写字算账要用。要说真是读书的,也就是你和我叔了。咱也想知道,弗羊,你们读书人读的都是啥书啊!”

“尚书、逸书、诗经、易经、礼记、国语、丘氏东国传、括地志、大农政要啥的,有治国的,有礼仪的,有史书,有地理,乱七八糟的。”

“读这么多书,都有啥用?”李同道问道。

进山的狩猎小队,都有猎户组成,往往来自同一家族,一起进山狩猎,感情深厚,配合默契,能共度艰险,特别是遇到危险时,能合力一搏,所谓打仗亲兄弟,上阵父子兵,有亲情才能共度生死,关键时刻,不会独自逃生。

四爷爷李元凯身体长瘦,精神矍铄,爬山如履平地,沉默寡言,是村中经验最丰富的猎手,十来岁就进山,这千里泰宗山转悠大半辈子,非常熟悉。

李守福和李守禄,从元镇当兵回来后,盖了大房子,又添了几个儿女,这嘴多了起来,农闲时节,跟着父亲进山采药狩猎,补贴家用。

山里人家淳朴,靠山吃山,靠水吃水,山中多豺狼,是以家家习武。

“这鸡可不管你读不读书,见了读书人它也跑。”李同路哈哈大笑。

“修养性情,陶冶情操,格物穷理,经世致用。”李乂认真回道。

山道由县里雇佣乡民把守,出山后,猎物半数上交。把守山口的乡民和猎户都是乡里乡亲,税收也没那么苛刻,或多或少,完成县衙要求便可。

这是最常见的山中狩猎队伍,家中老人要培养新人,传授经验教训,这就是家族的延续,依靠这种传承模式来保持家族的薪火相传,生生不息。

狩猎要被官府允许,也不能随意进山,要讲究时段,秋天收获时节,方能进山,冬天以猎狼为主,春夏万物繁衍成,不能涸泽而渔,焚林而猎。

流淌的清澈溪边,李同道、李同路和李乂正在收拾刚刚收获的野鸡。

李同路扒毛,随口问道,“弗羊,你也算是读书人了吧。”

李乂笑道:“这鸣蝉,也有故事的。”

“啥故事?”李守福和李守禄也觉得有趣,赶紧围上来听。

“这蝉有为官五德,头上有纹,文也;含气饮露,清也;黍谷不食,廉也;处不巢居,俭也;应候守常,信也。当官要做到清廉、恭俭和守信。蝉土中生,夏火中出,金石中蜕变,树上栖息,餐风饮露,水木金火土五德俱全的虫,被称为蜩,也有轮回重生,永久不息之意,大鼎上的蝉,象征五德俱全,食物洁净。”

四爷爷很是服气,“小小年纪,懂得这么多,这里面有什么故事吗?”

李乂毫不停滞,“当然有了,四爷爷,听父亲讲过,在易朝,有个国王叫阳甲,就是咱们说的鸦儿王,这个国王征战天下,以征服为乐趣……”

“这我知道,鸦儿王,忒残暴了,在咱东国杀了多少人,是个恶魔啊,还见过神嬷嬷用他画像镇鬼那!”李同路赶紧的催促,“还有什么啊。”

李守禄问道:“鸦儿王?为啥叫这名,这名可不吉利啊!”

“他每次出征,都有铺天盖地的乌鸦跟随大军,啄食杀死的敌人,所以叫鸦儿王。人家皇领那边叫他武天子,尊崇的很!鸦儿王有个儿子叫子皋发,被立为太子,可他五十多岁时,得到个美艳女人,来自盂方,就是常扬的洪郡盂泽,叫盂姬。盂姬生下儿子,鸦儿王老年得子,取名子至,很喜欢这个小儿子。”

“人老多情啊,都爱小儿子。”四爷爷点头同意。

“盂姬想立自己的儿子,子至为王,就设计废黜太子皋发。她想了个办法,将蜂蜜偷偷涂抹在衣裙上,装作游园,引着蜜蜂来到太子面前,让太子为他驱逐蜜蜂,还故意让远处的鸦儿王看到,鸦儿王误以为太子调戏盂姬。”

“这个盂姬是够歹毒的婊子啊!”同路气愤的骂道。

“鸦儿王大怒,把太子驱逐到北方边城,去防守北狄。盂姬的儿子子至后来登基为王,就再也没人敢为皋发伸冤了。皋发在忿恨中郁郁而终。据说他死后,怨念不去,尸变为蝉,从地下而出,登临高处,嘒嘒而鸣,是让天下人知道他的冤情,所以蝉总是叫知了?知了?就想让我们知道他的冤屈。”

四爷爷笑道:“这读书人就是不一样,不管这个野鸡,还是知了都能讲出一大堆的道理和故事来,是不是这石头里面也能讲出一堆故事来啊!”

“四爷爷,这石头里面的道理和故事也多,父亲讲过,玉石之美,有五德,润泽以温,仁也;勰理自外以知中,义也;其声舒扬,专以远闻,智也;不挠而折,勇也;锐廉而不忮,洁也。仁义智勇洁,为君之道,就是人君气度。”

同路好奇的问道:“兄弟,这里面啥故事,给我们讲讲。”

“先吃饭,弗羊,这君王文臣武将的都让你说全了,留着故事慢慢讲。”李元凯打开锅盖,放了盐粒,对李同路道,“同路,你的那块可是说给让给弗羊的,你也别吃了,刚才故事听了不少,不是说要有信吗?说过的话就要算。”

李乂道:“四爷爷,做人也要讲仁,那块我不要了,还是给同路哥吧!”

同路笑呵呵的抓出鸡腿,递给了李乂,“我也讲讲仁,看来我也有德了。”

众人被这番话逗得哈哈大笑,李元凯笑道:“弗羊,看来你要给这两个小子多讲讲道理。”看着李同路,生气的骂道:“臭小子,还说读书没用,这不是很有用的嘛,怪不得平安总说读书才能教化天下,我活到这把年纪,才知道这么点,人家弗羊十四就懂这么多了,同路,想不想去你叔那里,学学做人的大道理。”

听说读书,李同路脸色大变,“爹,我去了,谁给你养老啊!”

李同道故意挤兑自己的兄弟,“没事,你去吧,我来养老。”

李同路吓得忙不迭失的喊道:“哥,这就不仁了,弗羊的学问就挺好,不是也能教嘛!”嚼着鸡肉和干饼,嘟呶道:“兄弟,再给我讲几个故事,好玩。”

手握长短适合的长矛,在丛林中行进自如,矛杆是九尺白蜡杆制成,杆头套铁矛头和长钩,结实轻便,翻山越林适合,腰上挂的皮袋用来顺手采集草药。

狩猎面对的是豺狼虎豹、风雨雷电,要熟悉环境,适应气候,四爷爷古道热肠,有机会便对大家讲解生存经验,带的干粮,走的路线,猎物生活习性、活动规律,辨识活动路线,设置陷阱、布置机关,常见的草药,遇到危险如何保命等,识别其他猎人标识的危险和避开设下的圈套,是知无不言,言无不尽。

狩猎不是去搏击猛虎、大战群狼,要用最小的危险去获取最多的猎物。

猎人大部分时间都是在等待和巡视,利用空闲时间,去采集草药。

山中简陋的茅草小棚,这是猎队用来挡风遮雨和晚上休息的,棚内火光忽明忽暗,大家围着篝火休息,白日辛苦,吃完晚饭,倒头便睡,鼾声四起。

和往常一样,收获的多是山鸡、野兔,意外收获了落在陷阱里的小山鹿,活鹿价格昂贵很多,大户人家喜欢养殖山鹿,采集鹿茸来大补。

一行人带着猎物,将小鹿放在担中挑着,游游荡荡的返回家园,大家心情愉悦,一路谈笑风生。过了关卡,交了山税,分了收获的猎物,四散回家。

四爷爷给了几只山鸡和野兔,李乂辞让不得,便拎着回家。

李同道开膛破肚,笑嘻嘻的打趣,“哥,当年咱二爷在县城也是数得着的人物,咱叔就是读书人,在县学待过那,李乂肯定是随咱叔,喜欢读书写字。”

李同道和李同路也都快二十的小伙子了,身强力壮,同道自小沉稳,大了后,越发稳重了,同路还是小时那样,精力旺盛,惹是生非,因为这个没少挨揍。

原来的小伙也是本家人,进县城学做生意了,正好李乂来补缺。

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